虚损之症，必有所因。而似损非损之症，其来则骤，盖以外感风寒，不为 解散 ，而误，或用温补，或用清凉，或用消导，以致外邪郁伏，久留不散，而为寒热往来，及为潮 热咳 嗽，其症全似劳损。若用治损之法以治，则滋阴等剂，愈以留邪热蒸，久久非损成损矣。欲辨此者，但当审其并无积渐之因。或身有疼痛，而微汗则热退，无汗则复热。或见大声 咳嗽 ，脉虽弦紧而不甚数。或兼和缓等症，...
...阴长之理，所谓血脱者益，而葛可久治劳十方，用参术者七也。 故曰∶土旺而金生，勿拘拘于保肺；水壮而火熄，勿汲汲于清心。 夫五劳者，劳伤五脏，乃虚损之源。而六极七伤，又虚损之流极，劳瘵之深根也。如 皮毛 枯槁，为肺劳； 人参 黄 散。血脉不荣，为心劳；大 五补丸 。食少肌瘦，为脾劳； 橘皮 煎， 血虚 筋缓，为肝劳； 黑丸 。腹肿足弱，为肾劳。 肾气丸 。六极者...
...。内已受补故也。用寒凉病不减。即是增。内已受伐故也。盖温暖之药。像阳明君子。苟有过。人皆见之。寒凉之药。类阴柔小人。国祚已危。人犹莫觉其非。虚损之证。皆下寒上热。所谓水火不交者也。其重感于寒者则下焦作痛。不感寒者则不痛。至于上焦燥热则一也。上焦方苦烦热。得寒凉之药则暂快。遂以为药有功。故喜服之。不知寒凉之药。不久下注。则下元愈寒。火为寒逼上行。则上焦之热愈甚...
虚损之由，不论酒色劳倦，七情饮食，皆能致此，而惟阴阳之辨为最要。阴虚者，其 发热 躁烦，头红面赤， 唇干舌燥 ， 咽痛 口疮，吐血衄血， 便血 尿血 ，大便燥结，小水痛涩等证；阳虚者，其病则为怯寒，憔悴 气短 ，神疲头运，目眩呕恶，食少 腹痛 ，飧泄，二便不禁等证。至若 咳嗽 吐痰， 遗精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月...
虚损一病自《内经》、《难经》初论始，后世医家不乏有专篇、专著，可谓论之详备。究其原由有三，一因该病为临床多发常见病证；二为此疾因医误、药源所致者亦颇多；三是该病因虚、损、邪混杂，常因顾此而碍彼，令医者难以着药，确为临床之一大痼疾。随师侍诊数年，深知此病范围之广、证候之繁杂棘手，且其中因医误、药误而致者为数甚多。兹不揣浅陋，撰文再述虚损。一是经过系统地梳理古代...
余友洪君缉庵，病弃举业，潜心医学。不数年，得其奥，尝示所着《虚损启微》。采，辨论明晰，非他方书所及，或以多录成方为议，不知成方者规矩也，规矩积古今而不可易，有所变通，视夫人之善用其巧。缉庵此书，真具有与人规矩，不能使巧之微。缉庵又最孝，其学医也，虽因已病，而实图治其母夫人之疾。始余尝见其秤药量水，心极精审，多语余药性，故余于医道独学缉庵而得者，其所着敢易视耶...
凡妇女病损至旬月半载后，未有不经闭者，此因阴竭，所以血枯，最为危殆。必须渐，方可回生。若或久久断绝，断难施治。然欲其不枯，无如养营，欲其通之，无如充之，但使雪消，则春水自来，血盈则经脉自至耳。若再用 桃仁 、 红花 之类，是与榨干汁者无异，非治法也。 血枯经闭，通用 乌贼 丸。水不制火，夜热 盗汗 ，及烦渴 咳嗽 者，宜一二三四五阴等煎用之。欲念不遂，心脾郁...
...．所讲灸穴之义亦同想其以此取效多矣．柳公度言．予旧多病．常苦 气短 ．因灸气海．气遂不促．自是每岁须一二次灸之．以气怯故也．合观两家之说．则虚损病用药难效．莫如用灸．扁鹊新书载绍兴间．有步卒王超．本太原人．后入重湖为盗．年至九十．精彩腴润．能日淫十女不衰．岳阳民家多受其害．后被擒．临刑．监官问曰．汝有异术．信乎．曰无也．惟火力耳．每夏秋之交．即灼关元千炷．久...
...阴长之理，所谓血脱者益，而葛可久治劳十方，用参术者七也。 故曰∶土旺而金生，勿拘拘于保肺；水壮而火熄，勿汲汲于清心。 夫五劳者，劳伤五脏，乃虚损之源。而六极七伤，又虚损之流极，劳瘵之深根也。如 皮毛 枯槁，为肺劳； 人参 黄 散。血脉不荣，为心劳；大 五补丸 。食少肌瘦，为脾劳； 橘皮 煎， 血虚 筋缓，为肝劳； 黑丸 。腹肿足弱，为肾劳。 肾气丸 。六极者...
阴平阳秘，五脏调和，何失血之有？惟真阴有伤，则或吐或衄，所不能免。但当察其有火无火，及火之微甚而治之，切勿概用寒凉之剂。 火盛载血上行，脉症俱热，急则治标，不得不暂用芩、连、栀、柏、 竹叶 、 童便 之属 抽薪饮 、 徙薪饮 之类主之。若阴虚而兼微火者，宜 保阴煎 ，或 清化饮 ，或 加减一阴煎 。上盛下虚，血随气上，气降则血自归经，宜 一阴煎 ，加 郁金 ...
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