...益气汤，脾气虚弱用六君子汤，命门火衰用八味汤，肝脾血虚用加味逍遥散，肝脾郁怒用加味归脾汤。补虚汤 治产后一切杂病，只大补气血为主。人参 白术（各一钱） 黄 川芎 陈皮（各五分） 甘草（炙，三分）上锉，加生姜三片，水煎服（此方以中气元气为主，...
...有时痈者，有容大者，有狭小者，有热者，有寒者，是谓五邪。黄帝曰：刺五邪奈何？岐伯曰：凡刺五邪之方，不过五章，瘅热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳，大者必去，请道其方。五法须①别为章也。瘅，热病也，音丹。平按：“时痈”《灵枢》、《甲乙》作“...
...根据病情选取有效穴位进行治疗的方法。又称取穴法。常用的有局部选穴法，邻近选穴法，远道选穴法，循经选穴法，异经选穴法，辨证选穴法，对症选穴法等。详见各条。...
...，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云：生灭灭已，寂灭为乐者，不审何身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全然是苦，苦不可言乐。若法身寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用，一体五用，生灭是常。生则从体起用，...
...裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？（裁，度也。循经之循，因也。按循之循，察也。副，助也。医辨贤愚，愚者误多，故有五过。贤者道全，故有四德。王氏曰∶德者，道之用，生之本，故不可不敬慎也。）雷公避席再拜曰...
...此为危恶之候．阳明里热之极．脉弦者生．脉涩者死．以弦长胃气尚存．可下承气故也．然亦危极矣．盖生者未必尽生．而死者断无可生之理．邵评∶此症胃气不虚者．尚可救治．然亦危险．虚者必死无疑．若见于三法之后．乃大虚之兆．不必辨其阴阳虚实．当以独参汤...
...刺法理论。见《灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪，”《黄帝内经太素》名五邪刺。论述对不同的病情宜用不同的针具和刺法。五邪指痈邪（疮疡）、大邪（实邪）、小邪（虚邪）、热邪、寒邪。其治法：“刺痈者用铍针”，以消散排脓；“刺大者用锋针”，以泻其有余；...
...循衣摸床形容神志昏迷的病人用手摸弄衣被，或抚摸床缘的症状。 【循衣摸床】 形容神志昏迷的病人用手摸弄衣被，或抚摸床缘的症状。这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。...
...重要的。手腕毒病名。手腕部之化脓性感染。出《疮疡经验全书》卷五。该病多因心经风寒凝滞，血流不畅，遂于掌后腕处结成此毒。治宜清热解毒，消肿止痛，内服用定痛败毒散。若手腕毒透，毒邪易流骨髓而致痈肿缠绵不愈。证治参见腕痈及附骨疽条。手托法正骨手法...
...聖君任法而不任智，任數而不任說，任公而不任私，任大道而不任小物，然後身佚而天下治，失君則不然，舍法而任智，故民舍事而好譽。舍數而任說，故民舍實而好言。舍公而好私，故民離法而妄行。舍大道而任小物，故上勞煩，百姓迷惑，而國家不治。聖君則不然，...
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