产后去血劳伤，再加之调养失宜，所生者少。脾肺气弱，不能运其精微，致令骨蒸劳热。若富贵之家，虽有美食及药力以调养，必有他事不如意，而怒动 肝火 ，耗伤其方生之血，亦能致饮食减少，虚羸体倦。况新产之妇，原属 血虚 ，所生之血无几，一经伤耗，则阴血更虚，焉得不成 内热 骨蒸也。即藜藿之人，不特无美食药力滋生气血，更兼自乳其子，则方生之血岂能骤足？倘本质瘦弱，又焉得...
(瘵有鬼，鬼病当祭，故瘵从之。《葛氏钤方》有祭炼法，以癸亥夜半跪祷北斗，皆祭瘵法。若果有瘵鬼，亦是孽冤为祟，药石云何） 《良方》云∶骨蒸劳者，由积热附于骨而然也(此至脉之病也。夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣。阳何以根据而传各经，此病是孽)。亦曰传尸 ，复连无辜，其名不一。此病皆由脾胃所致。其形羸瘦 腹胀 ，泻痢，肢体 无力 ，传于肾则 盗汗 不止，腰膝冷痛，梦...
张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 （一大升淡者去前后） 豉（一合） 葱白 （一合切） 杏仁 （四十枚去尖皮碎） 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方：小便（一大升淡者去前后） 葱白 （一合切） 豉（一抄） 生姜 （一大两切） 生地黄 （一握碎） 上 五味...
张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 （一大升淡者去前后） 豉（一合） 葱白 （一合切） 杏仁 （四十枚去尖皮碎） 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方：小便（一大升淡者去前后） 葱白 （一合切） 豉（一抄） 生姜 （一大两切） 生地黄 （一握碎） 上 五味...
崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸．亦谓 ．亦称复连．亦曰无辜．丈夫以精气为根．女人以血气为本．无问老少．多染此疾．予尝三十日灸活十三人．前后瘥者．数逾二百．非止凡取四花穴．以稻秆心量口缝如何阔．断其长多少．以如此长裁纸四方．当中剪小孔． 别用秆止处．即以前小孔纸当中安分为四花．盖灸纸四角也．又一医传一法．先横量口吻取长．以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处．两头...
准绳 云∶五劳六极七伤诸证治，已见杂病虚劳门，兹不赘叙。妇人致此，多因经行胎产，或饮食起居七情，重伤肝脾之所致，又或失于调摄，或过于攻伐而成，与男子治法，稍有不同。故汇集古禁方专治妇人者于此，若欲究其源流，更当稽之彼籍。 良方 云∶骨蒸劳者，由积热附于骨而然也（此至脉之病也，夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣，阳何以根据）。亦曰传尸、 、伏连、无辜，其名不一，此病...
骨蒸 潮热 ．微有不同．骨蒸则无时而不热．潮热则如潮信之来．必有定期热者． 【立方】 调荣清热饮 治骨蒸屡验． 丹皮 （炒） 地骨皮 当归 鳖甲 （酥炙） 白术 （各一钱五分） 黄 （蜜炒） 青蒿 知母 （盐水炒） 人参 柴胡 （各一钱） 枣二枚．煎八分．不拘时服． 灵应饮 专治潮热． 茯神 小 柴胡 人参 生地 银柴胡 黄芩 （各二钱） 知母 麦门冬 （各...
虚劳不能服参、 ，不受补者死。劳嗽声哑者死。一边不能睡者死。（皆肺败之征。）久泻及、白涎、白液、涎沫虽白，实血所化。一谓白血浅红色，而似肉，似肺者。）劳嗽久而 咽痛 无声，此为下传上；不嗽不疼，久而溺浊脱精，此为上传下，皆死。吐血若咳逆上气， 脉数 有热，不得卧者死。
虚劳一 脉弦而大，弦而为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相抟，此名为革，妇人则半产漏下，男子则亡血失精。 此段见《 伤寒 ·脉法》。脉弦而大，弦则为阳衰而脉减，大则为阴衰而脉芤，减则阳气不足而为寒，芤则阴血不充而为虚。虚寒相合，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精，以其阳升而不降，阴降而不升，上热下寒，阴中无阳，精血失统故也。 中气者，交济水火之媒...
妇人有骨蒸夜热，遍体火焦， 口干舌燥 ， 咳嗽 吐沫，难于生子者。人以为阴 虚火 动也，谁知是骨髓 内热 乎。夫寒阴之地固不生物，而干旱之田岂能长养?然而骨髓与胞胎何相关切，而骨髓之热，即能使人不嗣，此前贤之所未言者也。山一旦创言之，不几为世俗所骇乎。而要知不必骇也，此中实有其理焉。盖胞胎为五脏外之一脏耳，以其不阴不阳，所以不列于五脏之中。所谓不阴不阳者，以...
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