中医养生/秋季养生

...气 渐收, 阴气 渐长,由 阳盛 转变为 阴盛 的关键时期,是万物成熟收获的季节,人体 阴阳 的 代谢 也开始 阳消 阴长过渡。因此,秋季 养生 ,凡精神情志、饮食起居、运动锻炼,皆以养收为原则。 一、精神调养 秋内应于肺。肺在志为忧,悲忧易伤肺。 肺气虚 ,则机体对不良刺激 耐受性 下降,易生悲忧情结。 秋高气爽,秋天是宜人的季节,但气候渐转干燥,日照减少...

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卷五 徵部_《因录》

...之。每赴朝,序行至待漏院偃息,则有卧 揖。上门有马揖。凡院长在厅院内,御史欲往他院,必先白。决罚又必先白。察 院有都厅,院长在本厅,诸人皆会于都厅,亦曰察院南院,会昌初,监察御史 郑路所葺。礼察厅,谓之“松厅”,南有古松也。刑察厅谓之“魇厅”,寝于此 多魇。兵察常主院中茶,茶必市蜀之佳者,贮于陶器,以防暑湿。御史躬亲缄启, 故谓之“茶瓶厅。”吏察主院中入朝...

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卷六·羽部_《因录》

...缺,惟此不伤丝毫。及再立寺, 僧振古宝而置放西廊。余与京大德知玄法事西川従事扬仁赡同谒,杨深于释氏, 好古之士也。赡敬弥日,而玄心精识多闻,其本末云:“先是匠人得此石异之, 虔心镌刻,殆忘餐寝。有美女常器食给之。其人运思在像,都无邪思。久之,怠 而妄心生,女乃不至。饥渴既逼,兼毒厉匝体,遂悟是天女。因焚香叩首,悔谢 切至,女复来,其病立愈。而像即成。亦尝有...

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养生要集

养生要集》 , 养生 专著名。东晋. 张湛 撰。原书已佚。部分内容见于《 养性延命录 》、《 医心方 》、《太平御览》及所撰《列子注》等书中。

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中医养生/体质养生

在 中医 理论指导下,根据不同的体质,采用相应的 养生 方法和措施,纠正其体质上之偏,达到防病 延年 的目的,这就叫体质养生法。 体质养生,是因人养生的一个方面,因其内容较多,具有相对独立的范围,故单立一章进行讨论。

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养生月览

养生月览》 , 养生 专著名。南宋.周守中编。二卷。书中收集了晋唐以来的养生经验,按月令顺序予以排列,逐月介述了各种日常生活的宜忌,包括服食、饮酒、制粥、汤浴、房事、疗疾等方面内容,计507条。对养生有一定参考价值。现有明万历二十年虎林胡氏文会堂《寿养丛书》本。

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中医养生/运动养生

运用传统的体育运动方式进行锻炼,以活动筋骨,调节气息,静心宁神来畅达 经络 ,疏通气血,和调 脏腑 ,达到增强体质,益寿延年的目的,这种 养生 方法称为运动养生,又称为传统健身术。 “动则不定”是我们中华民族养生、 健身 的传统观点。早在数千年以前,体育运动就已经被做为健身、防病的重要手段之一而广为运用。 参看 运动养生

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开轩面场圃,把酒桑麻。全诗赏析

出自:唐代诗人 孟浩然 的 《过故人庄》 原文如下: 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

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中医养生/娱乐养生

中医 养生学有其丰富的内容及独特的 养生 方法,运用娱乐的形式怡养身体即是其中之一。重视和培养广泛的兴趣和爱好,工作之余,进行各种娱乐活动,对怡神 养性 ,防病 健身 ,具有十分重要的意义。

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中医养生/睡眠养生

睡眠,本属“起居作息”范畴,由于人的一生约有三分的时间是在睡眠中度过的,显得特别重要,而且睡眠 养生 的内容又十分丰富,故单立一章,予以讨论。 所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体 阴阳 变化的规律,采用合理的睡眠方法和措施,以保证睡眠质量,恢复机体 疲劳 ,养蓄精神,从而达到防病治病、强身益寿的目的。 阴阳是人体的 生理 需要,也是维持生命的重要手段。可以说睡眠...

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