阳明少阳_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....脉来弦滑.此邪入肌肉腠理之间.阳明少阳之表证也.宜解肌法.如柴葛、 连翘 、 薄荷 、 黄芩 、 橘红 之类.以取肌分之汗.热自退矣.( 伤寒 ) 如见舌苔白少红多.初起微寒.即 发热 不已.此阳明轻而少阳重.气分少而营分多.宜 犀角 、 连翘 、 丹皮 、钩丁、 黄芩 、 薄荷 、黑栀之类.以清营分之热.太忌汗散.(温邪) 邵评∶此条温邪自口鼻而受.由肺...

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胃实不便_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...焦刺.腹中硬满 胀痛 .方可议下. 邵评∶用下须有真凭实据. 按承气症.后人以 熟地 、归、芍养阴之品.用代 大黄 . 芒硝 等药者非.盖 伤寒 热病. 每每不得大便.若腹中无痞满硬痛之状者.非承气症.外虽有 潮热 谵语自汗等症.亦只宜清火润燥养阴. 听其自然.不可攻下.所谓下不嫌迟也.必腹中痞满实而胀痛者.方是承气的症.斯时燥矢积垒胃底. 阳土亢极.肾水欲...

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三阴总辨_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 书者.每于三阴或热或寒之故.都模糊过去.即有传经直中之分.亦非仲景本旨.此处不明.何以临症.用陈鄙见.质诸高明. 一、三阴.有阳经注入之邪.有本经自感之邪.注入之邪.则传变不一.阳主动也.自感之邪.则在本经.阴主静也. 邵评∶传经自受.是邪入三阴之两大法门. 一、三阴.世都以传经直中分两门.传经悉指为热.直中悉指为寒.此说似是而实有未尽者.夫传经....

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小便(附)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 小便 清白者.病不在里而在表也.下焦病.小便利者.病不在气分而在血分也.(参治法汇) 邵评∶热未入里.小便清白.以此可验邪之在表在里.若邪入下焦.小盒饭不利. 今反利者.病在血分.而不在于气.故下焦蓄血症.小便自利也. 太阳病.脉浮数.渴欲饮水.小便不利者. 五苓散 .阳明病.脉浮.渴欲饮水.小便不利者. 猪苓汤 .(述古) 邵评∶太阳经邪.传入膀...

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察舌辨症歌_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...看.察色分经兼手足.营卫表里辨何难. 邵评∶白苔主表.黄苔主里.足经之邪.分表里治之.白苔主卫.绛苔主营.手经之邪.分心营肺卫治之. 凡诊 伤寒 .当先察舌之形色.分别足经手经.卫分营分.在表在里.再参脉症施治.无不获效.若拘定足六经治病.非但无效.且病亦鲜有合六经者.伤寒兼六气言.故曰六淫感症. 邵评∶伤寒邪在足经.故从足六经分表里而施治.温热暑疫.邪入手...

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阳明新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...结. 疹不得外透.反从下泄之后. 疹始出.或用透发不应.只用清火解毒. 疹反透. 此皆热毒内结使然.(以舌苔黄燥者论阳明内热引发) 邵评∶ 伤寒 与温热.本自不同.伤寒大便溏.为邪已尽.温热大便溏.为邪未尽.必大便硬.乃为无湿. 斯不可再攻耳.惟热毒总以舌苔黄燥为凭.若新邪外触内发.伏邪重而新邪轻.势所必然. 如 疹已透.只宜清解毒火.微兼养阴.柴葛升提之品...

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太阴新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...此风湿 流注 手足也.宜二陈.加米仁、 桂枝 、 秦艽 、 防己 、 羌活 、 木瓜 、片 姜黄 之类.足胫红肿.合二妙.(风湿流注) 凡 伤寒 热甚不解.但头汗出. 腹满 溺涩.目黄口渴. 舌苔黄 腻.此湿热郁于太阴.欲发黄也.急用 茵陈 二苓、 枳实 、浓朴、 黄柏 、 栀子 、茅术、秦艽、 车前 、 泽泻 等.利之清之.二便俱秘.小 腹胀 满者.此转属...

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结胸(述古)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 病发于阴.下之太早.则成痞硬.病发于阳.下之太早.则成 结胸 .均为表邪.乘虚入里而成.硬满.按之不痛者为痞满.属虚邪.硬满.按之大痛者为结胸.实邪也. 因热入有浅深.故结胸分大小.从心下至小腹.硬满而痛不可按者.为大结胸.其脉沉紧.其症但头汗出.项强如痉.此由太阳失表而误下.邪入胃中.与不得化汗之 水气 相结而成也.夫太阳寒水之气.结于阳明.当以 大...

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少阴新法_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

按少阴为生死之关.故仲景历言死证.然于传经热邪.若兼阳明.犹可养阴退阳.自感寒邪.正气未溃. 犹可 温肾散 寒.均非死证.凡看 伤寒 热病.诊得六脉沉细.似寐非寐.皆属少阴见象.宜兼少阴以治. 如兼 咳嗽 .邪在肺肾之间.如兼泄泻.邪在脾肾之间.如兼昏昧.邪在心肾之间.此病不在三阳.而在手足三阴.是为三阴兼症.不得因身热.概以三阳经药治之. 凡诊伤寒热病.微...

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霍乱(新法)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

论云. 霍乱 头痛 发热 .身疼痛.又云. 呕吐 而利.名霍乱.又云.头痛身疼. 恶寒 吐利.名曰霍乱.合观之.则霍乱之症始备.盖亦 伤寒 之类耳.其治法则云.热多欲饮水者. 五苓散 主之.寒多不用水者. 理中汤 主之.按此皆由阴阳不和.上下拒格不通所致.五苓所以分其清浊.理中所以壮其阳气.皆中焦治法也.(参类方注) 凡霍乱 腹痛 吐泻.脉见结促代.或隐伏....

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