...户枢不蠹”一脉相承，因而通过图腾信仰的各种祭祀活动和传统的民族节日，以千姿百态的畲族民间音乐舞蹈，独树一帜的畲家武术，妙趣横生的民族游戏等加以表现，使舍民乐而忘忧，娱以解乏，身体强壮，“邪不胜正，病邪贼风也无法为害”，以期达到强身健体，益寿延年...
...1024药。最少一方，最多的达23方，为跌打损伤疾病的内外用方。 我接触苗族医药，始于上世纪80年代初。由于工作的关系，经常阅读一些有关民族研究方面的期刊文章，如《吉首大学学报》、《贵州民族研究》等期刊杂志。拜读过龙文玉先生(原中学教师，后任...
...一日无米，不可一日无茶。”他们最爱喝的是奶茶和香茶。蒙古族 蒙族人喜欢喝用茶与牛奶、盐调配制成的咸奶茶。这种茶的煮制看似简单，其实它还真有一套制作技巧。一般姑娘在懂事时都要向母亲学习，待出嫁时就要当众表演煮茶功夫，并亲自献茶给宾客品尝，以示...
...一日无米，不可一日无茶。”他们最爱喝的是奶茶和香茶。蒙古族 蒙族人喜欢喝用茶与牛奶、盐调配制成的咸奶茶。这种茶的煮制看似简单，其实它还真有一套制作技巧。一般姑娘在懂事时都要向母亲学习，待出嫁时就要当众表演煮茶功夫，并亲自献茶给宾客品尝，以示...
...元代开始萌芽，尤其对解剖学、骨伤外科、饮食疗法、灸疗和皮疗有独到的研究论述。自明代开始，随着在科尔沁游牧的蒙古族与外界交往范围日益扩大，蒙医吸收了汉、回、藏、印度、阿拉伯等民族医学的部分理论与疗法，特别是由于印度医学的“四大元素学说”哲学思想...
...由于过去历代统治阶级执行的民族压迫和民族歧视政策，迫使瑶族先民进山唯恐不高，入林唯恐不密，迁徙频繁，过着艰苦的游耕生活。他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻。1949年以前，绝大多数瑶族地区都处于封闭自守的经济状态中，受其他民族文化的影响...
...蒙医蒙药历来是内蒙古卫生事业的特色和优势。世纪之交，内蒙古的民族医药面临怎样的选择？近日，记者就如何发展民族医药采访了内蒙古卫生厅厅长哈斯巴根。 哈斯巴根介绍，蒙医药学是祖国医药学的重要组成部分，几千年来已形成了独特完整的理论体系。临床...
...，下穿树叶，垂乳，赤脚，手持医具，充分表现了为子孙后代祛病保身的慈母之心，也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之意。用社会发展的眼光来看，苗族的母系氏族早于父系氏族一两千年。在这漫长的年代里，由于母亲对子女后代的病痛伤损问题思想负担最重，...
...苏荣扎布苏荣扎布，男，蒙古族，1929年12月出生，内蒙古医学院主任医师、教授，1949年5月起从事蒙医临床工作，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、自治区名蒙医。苏荣扎布：蒙医药现代化的开拓者苏荣扎布(右一)为患者诊病"/>苏荣...
...鉴于我国少数民族医学中有相当多的民族医学在分期上有本民族及该医学体系的特殊性，有时很难与汉族中医的历史分期一致，故本节将明清时期民族医学的发展情况放在一起讨论。一、蒙医学蒙医学在十六世纪以前，经历了一段实际经验积累的时期，这在前面有关章节...
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