人之一身，皆气血之所循行。气非血不和，血非气不运，故曰气主煦之，血主濡之。气与血无处不有，今举其概。肺主气，乃周身毛皮之大气，如天之无不覆也。经云∶宗气上出于肺，以司呼吸，一呼一吸，内通于脏，故曰呼出心与肺，吸入肝与肾。又三焦出气，以温肌肉，膀胱津液随气化出于 皮毛 ，故曰三焦膀胱者，腠理毫毛其应。又六脏六腑为十二经脉，荣气行于脉中，卫气行于脉外。由此观之，...
...一些有补血作用的食物和药物，如 大枣 、 枸杞子 、桂元肉、 黑木耳 及 黑芝 麻、 黑豆 、 核桃 、 何首乌 等。 头发生长的好坏与肝肾气血有直接关系， 脱发 患者是肝肾两虚、气血亏虚。肝肾不足，则精不化血，血不养发，发无生长之源，毛囊根空虚而脱落，形成脱发。常梳头可刺激头皮神经末梢和头部穴位，通过神经和经络传导作用于大脑，调节经络和神经系统，松弛头部神...
...生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本；心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。 气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所 流注 也，其在脏腑则曰血，而在经络则为营。营卫者，经络之气血也。
气血失调指气与血二者关系失去协调的病理。 【气血失调】 指气与血二者关系失去协调的病理。在生理情况下，气血是相依相附的，气以生血，血以养气，气为血帅，血为气母。在病变时，气病可以影响血病，血病也可以影响气病，如气滞可致血滞，血滞也可致气滞，出现疼痛， 瘀血 等症；气逆可致血逆上溢而见吐血， 咯血 ，衄血等症；气虚不能摄血，可致血不循经而见 便血 、 崩漏 、...
...荣者阴血，所以充溢脏腑，灌溉肢体者也。故气虚则神机息， 血虚 则化源绝，二者不可偏胜也。痘疹之毒，本于五脏之液，各随经络部位，直犯荣卫而出，气血从之，观其裹来坚浓，窠囊充长者，气之足也。根芽红活，形色润泽者，血之足也。气血既足，则痘易发易靥，不须施治，以蹈实实之戒。如平陷嫩薄者气之病也，干枯紫黑者血之病也，责而治之，不可因循以贻后悔。然脾胃者，气血之父也，心...
为“元气亏损，肾不调”，肝腑功能失调，脾、肝、心、肾虚损， 气血失和 ，阴阳失衡;寒湿外袭，所谓“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”。内外合击，则气滞血淤，脉道阻塞 气滞血瘀 ，阳气不能下达。
夫人身由气血而生，火毒亦由气血而中而发而解，故痘者，假气血以成形者也，然气卫于脉外，血荣于脉内，而元气者，又为荣卫之主，故元气盛，则气血营运，五内百骸，周流不息，诸疾无自而作，虽痘毒感发，而气有领逐之能，血有负载之力，气拘血附，并行祛毒， 痘疮 必应期而开落，以其毛皮充，肉分温，而毒营运自快也。苟使元气一亏，则气血交会不足，气在内而外不固，血即载毒以出，而为...
...医治疗方法，都有其适应证。如果不是适应证，反而可能加重症状。如刮痧、拔罐一般适合经脉不通畅的人，如气滞血瘀者，可通过刮痧或拔罐来疏通经络。但气血两虚者不宜刮痧或拔罐，否则这类人群原本就气血不足，刮痧或拔罐后往往因为出血、出痧，进而加剧气血不足。因此，平常容易疲乏、时常感觉乏力的人、爱出虚汗的人、面色苍白的人，都属于气血不足，都不适宜刮痧或拔罐。 另外，有血液...
彝医认为，人以气血为生命的根本，气血是维持人体生命活动的基本物质，而气生于：“大肠与小肠间，脐底之上。”只有气血在人体内运行通畅，环流不息，贯通三焦，生命活动才能得以延续。 彝医将气分为清气和浊气两类，认为清气和浊气在人体内有着各自的循行路线，并按其路线运行，周行全身，发挥其营养作用。这种被称为“气路”的循行路线就是经络。《西南彝志·论人的血气篇》说：“清气...
金针赋云．男子之气．早在上而晚在下．取之必明其理．女子之气．早在下而晚在上． 用之必识其时．午前为早属阳．午后为晚属阴．男女上下．平腰分之． 按针灸当随经络气至十二时候．如寅肺卯大肠经之类．男女所同．男女气血上下之分． 固非素、难意．亦不必然也．
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