针灸著作。一卷。清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面（穴）图，背面（穴）图、指节图、灸盏图、灸药神方、灸法禁忌，全书主体部分为 中风 、尸厥应灸七十症的灸法取穴。书末由刘国光氏附入太乙神针方及 雷火针 法。本书论述简要。其中将特制的药艾放入银质的“灸盏”中进行灸疗的方法，具有一定的特点。现只存初刻本。
...（生鸡皮粟肉起）二十二气蒸。（遍身躁热，不自安息）用尺寸取穴法凡孔穴尺寸，皆随人形大小，须男左女右，量手中指中心一节，两横纹中心，为一寸。 艾炷大小法凡艾炷须令根足三分，若不足三分，恐复孔穴不备，穴中经脉火气不行，即不能抽邪气，引正气，虽小儿必以中指取穴为准。 用火法黄帝曰∶松柏柿桑枣榆柳竹等木火，用灸必害肌血，慎不可用，凡取火者，宜敲石取火，或水精照于日得...
...犊鼻三里上廉下廉解溪太冲阳陵泉绝骨昆仑阴陵泉三阴交足太阴复溜然谷涌泉承山束骨等，凡一十八穴，旧法多灸百会风府，五脏六腑俞募，顷来灸者，悉觉引气向上，所以不取其法，气不上者可用之，其要病已成恐不救者，悉须灸之，其足十指去指奇一分，两足凡八穴，曹氏名曰八冲，极下气有效，其足十趾端，名曰气端，日灸三壮，并大神耍，其八冲可日灸七壮，气下即止，凡灸八冲，艾炷须小作之。
葛仙翁刻石江陵府紫极宫，治发背、发肩、发髭、发鬓、发肋，及一切恶肿法，以上数种，随其所发处名之也，其源则一，故灸法亦一本。然数种中，死人速者，发背也。其候多起于背胛间，初如 粟米 大，或痛或痒，色赤或黄，初不以为事，日渐加长，肿突满背，疼痛彻心，数日乃损人，至此则虽卢扁不能治矣。惟治之于初，皆得全生。其余数种，皆根据法早治，百无一死。凡觉有患，便用 大蒜 切...
《 千金方 》云：『凡灸法，坐点穴，则坐灸；卧点穴，则卧灸；立点穴，则立灸，须四体平直，毋令倾侧。若倾侧穴不正，徒破好肉耳。』 《明堂》云：『须得身体平直，毋令蜷缩，坐点毋令俯仰，立点毋令倾侧。』
...穴时，正坐伸臂、头、项、肩、背、手、足、腕、膝不得少有欹侧，伸缩改易。即及臂中举按用力轻重，亦常令匀。若一事稍异于前，胛骨便辄相近，覆闭灸穴艾炷，即在骨上；或胛骨开而相远，动争寸余，火气不入穴窍，徒受苦楚，无所益也。 若不失其穴，灸至数壮，觉胛骨中通热而不甚痛，意自快畅(石用之云∶当觉臂中习习然也。)至数十壮后，或若腕中酸辛，若以机支，或用软帛于肘上腕中连束...
艾卷灸法的一种。将艾卷的一端点燃，靠近穴位，并保持一定距离，使患者感觉热度适中，以不过分灼热为度。这种灸法一般需保持十至十五分钟。
《 千金方 》云∶凡灸法，坐点穴，则坐灸∶卧点穴，则卧灸；立点穴，则立灸。 须四体平直，毋令倾侧。若倾侧，穴不正，徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直，毋令拳缩，坐点毋令俯仰，立点毋令倾侧。
即将艾炷直接放在穴位皮肤上燃烧的一种方法。根据刺激量的大小和瘢痕形成与否分有瘢痕灸和无瘢痕灸二种。
...也。 □ 师述曰∶孔穴去病，有近远也。头病即灸头穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背胁亦然，是以病其处即灸其穴，故言有病者可灸，此为近道法也。远道针灸法，头病皆灸手臂穴，心腹病皆灸胫足穴，左病乃灸右，右病皆灸左，非其处病而灸其穴，故言无病不可灸也，非其身都无病而徒灸者也。故言其穴所在之处无病不横为远道穴灸，苟犯其禁耳。意为如此，幸可更详也。 腹背宜灸五百壮，四肢则但...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。