...而勿错失，与天地生化之理如一，得其精一之理，可以知逆顺死生之道也。若声从气发，色由气彰，气根于五脏，五脏具五行之性，脉为气血之先形，是故声音色脉，必皆合乎五行阴阳生化之理，不合则病，败象见则死矣。 反四时者，有余为精，不足为消。应太过，不足为精；应不足，有余为消。阴阳不相应，病名曰关格。 此言脉象反四时气化之理也。言有余为精，不足为消者，谓人身阴阳之气，合四...
...面，而皮又浓，其肉坚，故大热甚，寒不能胜之也。虚邪之中身也，洒淅动其形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若存若亡，有形无形，莫知其情。夫色脉与尺之皮肤相应，如桴鼓影响之相应，不得相失，此亦本末根叶之出候也，根死则叶枯矣。故色青者其脉弦，色赤者其脉钩，色黄者其脉代，色白者其脉毛，色黑者其脉石。见其色而不得其脉，反得相胜之脉则死矣；得相生之脉则病已矣。曰∶五...
...面，而皮又浓，其肉坚，故大热甚，寒不能胜之也。虚邪之中身也，洒淅动其形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若存若亡，有形无形，莫知其情。夫色脉与尺之 皮肤 相应，如桴鼓影响之相应，不得相失，此亦本末根叶之出候也，根死则叶枯矣。故色青者其 脉弦 ，色赤者其脉钩，色黄者其脉代，色白者其脉毛，色黑者其脉石。见其色而不得其脉，反得相胜之脉则死矣；得 相生 之脉则病...
...面，而皮又浓，其肉坚，故大热甚，寒不能胜之也。虚邪之中身也，洒淅动其形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若存若亡，有形无形，莫知其情。夫色脉与尺之皮肤相应，如桴鼓影响之相应，不得相失，此亦本末根叶之出候也，根死则叶枯矣。故色青者其脉弦，色赤者其脉钩，色黄者其脉代，色白者其脉毛，色黑者其脉石。见其色而不得其脉，反得相胜之脉则死矣；得相生之脉则病已矣。曰∶五...
...面，而皮又浓，其肉坚，故大热甚，寒不能胜之也。虚邪之中身也，洒淅动其形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若存若亡，有形无形，莫知其情。夫色脉与尺之皮肤相应，如桴鼓影响之相应，不得相失，此亦本末根叶之出候也，根死则叶枯矣。故色青者其脉弦，色赤者其脉钩，色黄者其脉代，色白者其脉毛，色黑者其脉石。见其色而不得其脉，反得相胜之脉则死矣；得相生之脉则病已矣。曰∶五...
...四时得正脉则平，得反脉则病，这是常理。 《金匮要略》说：“师曰：寸口脉动者，因其旺时而动。假令肝旺色青，四时各随其色。肝色青而反色白，非其时色脉，皆当病。”这段文字指出医生切脉极应重视，并说明什么脉主什么病，也不能机械对待，还要注意当时时令。古人有“春弦、夏洪、秋毛、冬石”之论，就是说明切脉并不呆板。比如春季是肝旺的时令，如果病人在春天面色微带青而脉弦，一般...
...病则会较严重，这是为什么？岐伯回答说：五官功能失常，天庭不开阔，明堂狭小，颊部和耳门部狭窄不显， 肌肉瘦削 ，耳垂和耳上角向外反出。即使平时色脉正常，也是很衰弱的，何况患有疾病呢! 黄帝说：五色显现于明堂，通过观察可推知五脏之气的变化，那么在明堂的左右上下各有一定的显象吗？岐伯说： 脏腑 在胸腹的里面，且各有一定的位置，所以反映在明堂的五色，也有左右上下一定...
气虚表弱，色脉少神，自汗属泄，法当培本。 炙黄 茯神 白芍 地骨皮 牡蛎 红枣 川 石斛 枣仁 新会 女珍子 桑叶 ■ 表里交虚，形衰脉弱，病经三载，须气阴并补。 炙黄 茯神 山药 麦冬 肉 丹皮 熟地 枣仁 五味 女珍子 红枣 ■ 食少痰多，火动不寐，诊得六脉虚弦 无力 ，可见气阴俱不足也。健中保肺为主。 西 党参 陈 阿胶 茯神 淮药 麦冬 肉 制 于术...
气虚表弱，色脉少神，自汗属泄，法当培本。 炙黄 茯神 白芍 地骨皮 牡蛎 红枣 川 石斛 枣仁 新会 女珍子 桑叶 ■ 表里交虚，形衰脉弱，病经三载，须气阴并补。 炙黄 茯神 山药 麦冬 肉 丹皮 熟地 枣仁 五味 女珍子 红枣 ■ 食少痰多，火动不寐，诊得六脉虚弦 无力 ，可见气阴俱不足也。健中保肺为主。 西 党参 陈 阿胶 茯神 淮药 麦冬 肉 制 于术...
气虚表弱，色脉少神，自汗属泄，法当培本。 炙黄 茯神 白芍 地骨皮 牡蛎 红枣 川 石斛 枣仁 新会 女珍子 桑叶 ■ 表里交虚，形衰脉弱，病经三载，须气阴并补。 炙黄 茯神 山药 麦冬 肉 丹皮 熟地 枣仁 五味 女珍子 红枣 ■ 食少痰多，火动不寐，诊得六脉虚弦 无力 ，可见气阴俱不足也。健中保肺为主。 西 党参 陈 阿胶 茯神 淮药 麦冬 肉 制 于术...
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