趺阳脉 ，又称 冲阳脉 。古代 三部九候 遍 诊法 的 切脉 部位之一，属 足阳明 胃的 经脉 ，用于侯脾胃。该脉位于足背上 踝关节 前 横纹 的两筋间（解谿穴）前一寸五分的 胫前动脉 搏动处。 《 素问 .至真要大论》：“ 冲阳 绝，死不治。”
趺阳脉 ，又称 冲阳脉 。古代 三部九候 遍 诊法 的 切脉 部位之一，属 足阳明 胃的 经脉 ，用于侯脾胃。该脉位于足背上 踝关节 前 横纹 的两筋间（解谿穴）前一寸五分的 胫前动脉 搏动处。 《 素问 .至真要大论》：“ 冲阳 绝，死不治。”
趺阳脉 ，又称 冲阳脉 。古代 三部九候 遍 诊法 的 切脉 部位之一，属 足阳明 胃的 经脉 ，用于侯脾胃。该脉位于足背上 踝关节 前 横纹 的两筋间（解谿穴）前一寸五分的 胫前动脉 搏动处。 《 素问 .至真要大论》：“ 冲阳 绝，死不治。”
耳前动脉 ，即 颞浅动脉 。 手少阳三焦经 脉气 所行之处。位于耳前凹陷中，以手按之，其动应指。为 三部九候 遍 诊法 的上部之人。《 素问 .三部 九候 论》：“上部人，耳前之 动脉 。”《 灵枢 . 厥病 》：“ 耳鸣 ，取耳前动脉。”可于耳前动脉处诊病治病。
五使 ， 病理 生理名词，指 五脏 内在变化反映于外表的五种气色。察色是 诊法 的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《 灵枢 .五阅五使》：“愿闻其五使当安出？……脉出于 气口 ，色见于 明堂 ， 五色 更出，以应 五时 。”
病理生理名词，指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出？……脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时。”
《脉简补义》 ， 脉学 著作。《 周氏医学丛书脉学四种 》之一。二卷。清. 周学海 撰。本书重点介绍作者对脉学的见解。上卷谈 诊法 及诸脉；下卷经义丛谈，讨论多方面的脉学问题。周氏此编是对《 脉义简摩 》一书的补充与发挥。现有《 周氏医学丛书 》本。
诊脉的部位，有遍诊法，三部诊法和寸口诊法。遍诊法见于《素问·三部九候论》，切脉的部位有头、手、足三部，三部诊法见于汉代张仲景所著的《 伤寒杂病论 》。三部，即人迎《颈侧动脉），寸口，跌阳（足背动脉）。以上两种诊脉的部位，后世已少采用，自晋以来，普遍选用的切脉部位是寸口。寸口诊法始见于《内经》，主张独取寸口是《 难经 》，但当时这一主张未能普遍推行，直至晋代王...
诊脉 的部位，有遍 诊法 ，三部诊法和 寸口 诊法。遍诊法见于《 素问 .三部 九候 论》， 切脉 的部位有头、手、足三部，三部诊法见于汉代 张仲景 所著的《 伤寒杂病论 》。三部，即 人迎 《颈侧 动脉 ），寸口，跌阳（ 足背动脉 ）。以上两种诊脉的部位，后世已少采用，自晋以来，普遍选用的切脉部位是寸口。寸口诊法始见于《 内经 》，主张独取寸口是《 难经 ...
疮疡 诊法之一。见《 外科枢要 》卷中。《 外科启玄 》卷三：“夫疮之始生，有表复有里，表里相兼，当诊其脉，浮沉之间，别其表里之虚实。有表多而里少；有里多而表少，以 防风通圣散 、 千金漏芦汤 内，当消息表里多少，而药亦随之表里多少加减得宜。”
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