中医谈“火”话食疗_中医食疗药食同源_【中医宝典】

...过程中由于脏腑气血阴阳的功能失调所产生的病理状态,它有虚、实之分。 实火 与虚火的形成机理虽有不同,但表现上往往类似。且因实火可致伤阴耗津,动血的一面又可形成阴虚火旺的虚火或虚实夹杂之证。 心火 旺可见 心悸 、 失眠 、 多梦 、舌尖痛、口舌糜烂、尿黄灼热等证,心火也有实虚之分。实火多由邪热内蕴、痰火内郁或情志所伤,五志过极化火而致。若劳累过度,耗伤心之阴...

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张镜人_一、伤寒热病大法_中医名医大全_【中医宝典】

...的原则;栀豉着重于轻清泄热,表里双解,犹叶氏“到气才可清气”的原则;黑膏方着于育阴达邪,犹叶氏“乍入营分,犹可透热仍转气分而解,入血犹恐耗血动血,直须凉血散血”的原则。 还要指出,邪未传入气分化热,决不能轻予栀子的清泄;邪未传入营分或血分,劫烁津液,决不能轻予生地、石斛的育阴生津。进一境始转一法,独豆豉的“表”与“透”则贯彻于整个病程的始终。打破了温热学派对...

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头面焮红肿胀

...饮 , 咽喉疼痛 等 气分 里热炽盛证 候表现。与此同时,邪毒上攻头面,搏 结脉 络,而致头面部 红肿 疼痛 。若邪毒内陷 营血 ,也可出现动血耗血、闭窍动风等 病理 表现,但一般比较少见。本病主要涉及的 脏腑 是肺、胃。 头面焮红肿胀的诊断 1.本病多发于冬春两季。 2.本病有特殊的 临床表现 ,除起病较急,全身憎寒、 发热 外,还有头面部掀赤 肿痛 。但...

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预防流行性乙型脑炎_传染病_【中医宝典】

...频繁, 嗜睡 或烦躁不宁, 四肢抽搐 。邪势盛则暑邪进一步侵入营分,心肝俱病,暮热早凉,神识不清,四肢 抽搐 。邪 人血 分,伤津劫液,耗血动血,昏不知人,舌质绛干,吐衄出血,甚至出现呼吸不整,内闭外脱。暑温邪毒炽烈,伤人最速,感邪之后,传变迅速;卫、气、营、血传变并不严格按照“卫之后,方言气;营之后,方言血”的一般规律。往往卫表未解,气热已炽;气热方燔,营...

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时复_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

...口渴身热.烦躁便闭.恶闻人声.脉势洪大.以此为辨.其吐出之血.亦必甚多.宜 犀角地黄汤 .加 葛根 金银花 知母 蒲黄 大黄 枳壳 .若尚未动血.初觉 发热 口渴者. 玉女煎 .加 蝉蜕 秦皮 茵陈 枳壳 .或先服 甘露饮 .以养胃阴.免动燥气. 秋乃金令.肺气主之.凡失血家.至秋时 皮毛 收敛.未能秘密.往往外合风气.内壅热邪.发咳动血.尤为容易.病家医家...

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时复《血证论》_【中医宝典】

...口渴身热.烦躁便闭.恶闻人声.脉势洪大.以此为辨.其吐出之血.亦必甚多.宜 犀角地黄汤 .加 葛根 金银花 知母 蒲黄 大黄 枳壳 .若尚未动血.初觉 发热 口渴者. 玉女煎 .加 蝉蜕 秦皮 茵陈 枳壳 .或先服 甘露饮 .以养胃阴.免动燥气. 秋乃金令.肺气主之.凡失血家.至秋时 皮毛 收敛.未能秘密.往往外合风气.内壅热邪.发咳动血.尤为容易.病家医家...

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时复_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...口渴身热.烦躁便闭.恶闻人声.脉势洪大.以此为辨.其吐出之血.亦必甚多.宜 犀角地黄汤 .加 葛根 金银花 知母 蒲黄 大黄 枳壳 .若尚未动血.初觉 发热 口渴者. 玉女煎 .加 蝉蜕 秦皮 茵陈 枳壳 .或先服 甘露饮 .以养胃阴.免动燥气. 秋乃金令.肺气主之.凡失血家.至秋时 皮毛 收敛.未能秘密.往往外合风气.内壅热邪.发咳动血.尤为容易.病家医家...

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时复_《血证论》_【中医宝典大全】

...口渴身热.烦躁便闭.恶闻人声.脉势洪大.以此为辨.其吐出之血.亦必甚多.宜 犀角地黄汤 .加 葛根 金银花 知母 蒲黄 大黄 枳壳 .若尚未动血.初觉 发热 口渴者. 玉女煎 .加 蝉蜕 秦皮 茵陈 枳壳 .或先服 甘露饮 .以养胃阴.免动燥气. 秋乃金令.肺气主之.凡失血家.至秋时 皮毛 收敛.未能秘密.往往外合风气.内壅热邪.发咳动血.尤为容易.病家医家...

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熟地黄_《本草从新》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...后脐腹急疼.(丹溪曰∶产前当清热养血为主、产后宜大补气血、虽有杂证、从末治之.)感证阴亏.无汗便闭.(阴气外溢则得汗、阴血下润则便通.)诸种动血.一切肝肾阴亏.虚损百病.为壮水之主药. 气郁之人.能窒碍胸膈.用宜斟酌.(郭 佩兰 本草汇曰∶丹溪云∶气病无害也、不知血药属阴、其性凝滞、胃虚气弱之人、过服归地等剂、必致痞闷食减、病安能愈耶、 景岳全书 曰∶ 地黄...

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腹痛_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...穴五壮。(见卷二,二十六页。) 史君子去壳火喂,或食十余粒,或少顷又食,以痛止则停。 苦楝根皮 一两,水煎浓服,虫即下。但体弱者酌之。 按∶ 腹痛 一证,寒淫为多,热淫为少,以寒则易于阻塞阳气也。气滞者多,血滞者少,理气滞不宜动血,理血滞则必兼行气也。先哲以痛则不通,通则不痛,故治痛大法,不外 温散 辛通,而其要则初用通腑,久必通络,宜审虚实治之。(惕厉子)

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