㈠（jiě，音杰） ①涣散，流失。《素问生气通天论》：“失之则内守九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《素问·脉解》：“正月阳气冻解，地气而出也。” ②解释。《素问·刺齐论》：“余未知其所谓，愿闻其解。” ③消除。见“解惑①”。 ④指骨解，即骨间隙。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十...
...则臌胀。又曰∶胃中寒则胀满。又曰∶浊气在上，则生 胀。夫 腹胀 由脾 肺气虚 ，不能健运，以致作胀，有虚胀、实胀、寒胀、热胀之别。大抵虚胀寒胀，已居十之八九，实胀热胀，只居十之二三。 何则？实热之证，人所易见，或因伤食，或因 伤寒 入里，故易知而易治。虚寒之证，由中气衰虚，脾气不化而胀，故难见而难医。苟以虚寒认为实热，则去题万里，其变不可胜言矣。因作腹胀解。
...则太阳作痛，小儿无此证也。头痛必吐清水，不拘冬夏，食姜即止，此中气虚寒，小儿无此证也。烦劳则头痛，此阳气虚不能上升，小儿亦无此证。痰湿头痛，发则 呕吐 痰涎，此湿痰上攻所致，小儿又无此证。热厥头痛，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略见温暖，其痛更甚，小儿更无此证。然则小儿头痛之证，何以辨之？曰∶只有表里二证，在表者外感风寒也，在里者 内热 熏蒸也。因作头痛解。
...脓。阳盛则红肿而外发，阴盛则黑塌而内陷。其轻则疥癣之疾，其重则腹内之病。 《灵枢》义哲而无方，《金匮》法略而未备，后世外科之家，仰钻莫入，茫若其言，玉版尘封，金匮云埋。知若亚父，遭此难而身倾；贤如伯牛，遘斯疾而命殒。贤智不解其义，而况余子乎！ 往年目病，悔为庸妄所误，寒泄脾阳。耳后壅肿，清脓如注，又几误于外科之手。游息浮扬，一缕未断，念之至今病悸，作疮疡解。
...煮服之． 灯草 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入手太阳寒水小肠经、足太阳寒水膀胱经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．心与小肠为表里． 小便 者 心火 之去路也．心火结于小肠膀胱．则小便淋沥矣． 灯心 生煮服之．气寒清热．味甘化气．结者解而火下泄矣． 【制方】 灯心焙．同炒盐共末．吹 喉痹 ．煎汤调 灯花末 涂乳．小儿吮之．止夜啼．
...味辛无毒．得地西方燥金之味．入手太阴肺经、手阳明大肠经．气味俱升．阳也．夏月湿热之气．郁于太阴阳明．则挥霍扰乱而腹痛吐泻矣．其主之者．温能行气．辛可解湿热也．肺者相传之官．主通调水道．下输膀胱． 香薷 味辛润肺．所以主散水肿也． 【制方】 香薷同 人参 、 白术 、 木瓜 、白茯、 白芍 、 陈皮 、 车前 ．治水肿．同 白术丸 ．治水肿．以 小便 利为效．
...人与天地相参也，感五行之气而生脏腑焉。五脏者，肝、心、脾、肺、肾也，六腑者，胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也。脏五而腑六， 《灵枢·胀论》：膻中者，心主之宫城也，是为心包，合为六脏。脏为阴，腑为阳，阴阳相合，则为表里。肝者，将军之官，谋虑出焉，肝合胆，胆者，中正之腑，木也。心者，君主之官，神明出焉，心合小肠，小肠者，受盛之腑，火也。脾者，仓禀之官，五味出焉，...
...面目皆黄，甚则深黄，面如烟熏之状，其中又有阴阳之别。如面红口渴， 尿赤 色亮身热者，乃脾家湿热，此阳黄也；口不渴而色暗黄，身冷如冰者，乃脾肾寒湿，此阴黄也。 阴阳既有差别，惟阳黄又宜分表里，阴黄又宜分脾肾，此古人立论如此。然究其实，则小儿因湿热发黄者少，因 脾虚 发黄者多。盖脾土强者，足以捍御湿热，必不生黄；惟有脾虚不运，所以湿热乘之。此正理也，因作黄胆解。
...一卷．恐并非立言本．纲目实指甄权．未稳．不若但称药性本草也．卷帙次第 古本但列上中下三品．不分部类．自后各家编次不同．纲目先水火土 金石 ．解要 曰草．曰木曰苞．木．曰金石．曰人．曰兽．曰鱼虫．曰果．曰菜谷．今改编先草木．药之本也．次竹．竹说文以草名之．其实非草非木．自为一种．解要依纲目称苞木．不若竟称竹部．次果实．盖不离乎草木．次金石．古本草首金石．固药所...
...、手少阴心经．气味升多于降．阳也．其主气 者．味辛入肺．肺主气．而辛温能通也．下食者．饮食入胃．散精于肝．气温入肝．肝能散精．食自下也．辛能散．温能行．积者破而结者解矣．肝主升．肺主降．升而不降．气膈于右．降而不升．气膈于左．温可达肝．辛苦泄肺．则升降如而膈气平矣． 【制方】 青皮 同 人参 、 鳖甲 ．治疟母．同 枳壳 、 肉桂 、 川芎 ．治左胁胀满痛．
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