...应。故得玉芝再产，秘牒元通。至道降休，先圣储祉，顾惟菲德，曷以克当？是用祗荐崇名，永扬洪烈。群公百辟，援义比事，诚请不已，固辞不获。以今日敬膺典册，曰开元天地大宝圣文神武应道皇帝。徽章载茂，寅畏增深，宜因稽古之典，式布惟新之泽，可大赦天下。 自天宝八载闰六月五日昧爽已前，大辟罪已下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。朕永惟...
...门象。 又曰：邓城西七里，有作乐山，诸葛亮常登此山，为梁甫吟。 又曰：襄阳郡中庐县西百三十里，有马穴山，傍有一地道，云汉时有马出其中，事具马部。 又曰：宜都夷陵县西八十里，有高筐山，古老相传，尧时大水，此山不没，如筐篚，因以为名。 又曰：巴东昆阳县东南十里，有柏枝山，有石泉，口方数丈，中有鱼。 又曰：宜都夷道县北，有女观山，昔有思妇，登山绝望，怀思而死，葬之...
原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火，风、寒、暑、湿，经皆揭病出条例以立论，而不揭燥火，燥火无病可论乎？曰∶《素问》言春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒者，盖以四气之在四时，各有专令，故皆专病也。燥火无专令，故不专病，而寄病于百病之中；犹土无正位，而寄王于四时辰戌丑未之末。不揭者，无病无燥火也。愚按此论，牵强臆断，不足取信，盖信经太过则凿之病也
凡十穴 神庭 一穴．在鼻直入发际五分．督脉足太阳阳明三脉之会，治头风目眩．鼻出清涕不止．目泪出．可灸二七壮止． 岐伯曰，凡欲疗风．勿令灸多．缘风性轻．多即伤．宜灸七壮．至 三七 壮止．禁不可针．针即发狂．忌生冷鸡猪酒面动风物等． 上星 一穴．在鼻直上入发际一寸陷中．督脉气所发．治头风目眩．睛痛不能 远视 ．以细 三棱 针刺之．即宣泄诸阳热气．无令上冲头目．可
上有大椎下尾 ，分为二十有一椎。古来自有折量法，同身三寸而取俞。七寸八分分上七，至关十六椎下睹。十七至二十俱无，二十一椎名腰俞。下去更有长强穴，请君逐一细寻之。 间中七节长二分，大要十四与平脐。一尺二寸一分四，后有密户宜审思。
鬓云斜插映山红。春重淡香融。自携纨扇出帘栊。意欲扑飞虫。 蔷薇架下偏宜酒，纤纤手、自引金钟。倦歌佯醉倚东风。愁在落花中。
1．神庭∶一穴在鼻直，入发际五分。督脉、足太阳阳明三脉之会。治癫疾风痫，戴目上不识人，头风目眩，鼻出清涕不止，目泪出，惊悸不得安寝。可灸二七壮，至七七壮止。岐伯曰∶凡欲疗风，勿令灸多，缘风性轻，多即伤。惟宜灸七壮至 三七 壮止，禁不可针，针即发狂，忌生冷、鸡、猪、酒、面、动风物等。 2．上星∶一穴在鼻直上，入发际一寸陷中，督脉气所发。治头风，面虚肿， 鼻塞
...。 ◎ 崔群 群字敦诗，贝州武城人。举进士，又登制策甲科，元和初为翰林学士中书舍人，拜中书侍郎同中书门下平章事，罢为湖南观察使。穆宗立，官兵部尚书，出为荆南节度使，改检校右仆射兼太常卿，大和五年检校左仆射兼吏部尚书。六年卒，年六十一，赠司空。 ◇ 元和圣文神武法天应道皇帝册文 维元和十四年岁次己亥七月丁丑朔十三日己丑，摄太尉金紫光禄大夫检校司空兼太子少保上柱...
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