... 人血 气痛醋汤下。治五种噎疾，九种心痛， 癖气块，冷气攻刺， 腹痛 肠鸣 ， 呕吐 酸水，男子 疝气 ，女人血气。 □ 交感丹 ，治郁甚矣脱营； 茯神 四两，香附一斤，为末，蜜丸弹子大。每一丸，空心细嚼，用本方加甘草少许为末，调 热汤 送下。治心肾不交，惊悸痞塞，食少 遗精 梦泄，大能益气清神，降火升水。 □ 清气汤，退热烦也气逆。 退热清气汤 柴胡 、 ...
...则悲。血有余则怒，不足则恐。 《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。 《疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。暴乐暴苦，始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮。 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥逆上行，脉满去形。故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿 为挛。...
...则悲。血有余则怒，不足则恐。 《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。 《疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。暴乐暴苦，始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮。 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥逆上行，脉满去形。故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿 为挛。...
...则悲。血有余则怒，不足则恐。 《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。 《疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。暴乐暴苦，始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮。 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥逆上行，脉满去形。故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿 为挛。...
...，小便淋浊，脉沉数，加黄连，倍山栀、 连翘 。六郁不言风寒者，风寒郁则为热故也。但诸郁挟风，加防风、 苦参 ；挟寒加吴茱、香附、 紫苏 。 脱营愚者眠食废， 先顺后逆，虽不中邪，病从内生，令人饮食无味，神倦肌瘦，名曰脱营。内服 交感丹 ，外用香盐散，临卧擦牙。有郁结在脾，半年不食，或午后发热，酉戌时退，或烦闷作渴加呕，或困卧如痴向里，坐亦喜向暗处，妇人 经水...
...，小便淋浊，脉沉数，加黄连，倍山栀、 连翘 。六郁不言风寒者，风寒郁则为热故也。但诸郁挟风，加防风、 苦参 ；挟寒加吴茱、香附、 紫苏 。 脱营愚者眠食废， 先顺后逆，虽不中邪，病从内生，令人饮食无味，神倦肌瘦，名曰脱营。内服 交感丹 ，外用香盐散，临卧擦牙。有郁结在脾，半年不食，或午后发热，酉戌时退，或烦闷作渴加呕，或困卧如痴向里，坐亦喜向暗处，妇人 经水...
...，小便淋浊，脉沉数，加黄连，倍山栀、 连翘 。六郁不言风寒者，风寒郁则为热故也。但诸郁挟风，加防风、 苦参 ；挟寒加吴茱、香附、 紫苏 。 脱营愚者眠食废， 先顺后逆，虽不中邪，病从内生，令人饮食无味，神倦肌瘦，名曰脱营。内服 交感丹 ，外用香盐散，临卧擦牙。有郁结在脾，半年不食，或午后发热，酉戌时退，或烦闷作渴加呕，或困卧如痴向里，坐亦喜向暗处，妇人 经水...
...防风 （去叉）半两， 甘草 （炙，锉）1两。 【制法】 上为末，以地黄煎为丸，如梧桐子大。 【功效与作用】 补益， 镇心 ，强志。主 虚劳 脱营 ， 失精 少气 ，形体日减。 【用法用量】 每日丸，空心温酒送下。 【摘录】 《圣济总录》卷九十一 《圣济总录》卷九十二:地黄煎丸 【处方】 生地黄5斤（捣取汁），无灰酒1斗（银石器盛，入地黄汁，用文 武火 熬成膏...
... 释《经》文五条） 凡诊病，不问三常，不知比类，不察神志，不遵圣训，故犯无忌，医之过也。 凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。粗工诊之，不在脏腑，不变形躯，诊之而疑，不知病名。身体日减，气虚无精，病深无气，洒洒然时惊病深者，以其外耗于卫，内夺于营，良工所失，不知病情，此亦治之一过也。 过在不问病情之...
... 释《经》文五条） 凡诊病，不问三常，不知比类，不察神志，不遵圣训，故犯无忌，医之过也。 凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。粗工诊之，不在脏腑，不变形躯，诊之而疑，不知病名。身体日减，气虚无精，病深无气，洒洒然时惊病深者，以其外耗于卫，内夺于营，良工所失，不知病情，此亦治之一过也。 过在不问病情之...
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