《素间·三部九候论》：五色微诊，可以目察，五脏相音，可以意识。声者，气之所发，气者，肺之所司， 《关尹子》金坚故实为五声也。六节脏象论：五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五脏别论：心肺有病，鼻为之不利。 《灵枢·本神》： 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气， 实则喘喝，胸盈仰息。故肺病则见之于气，气病则见之于声。然五脏皆有气，则五脏皆有声。气司于肺，而传...
1、形势解:山者，物之高者也。惠者，主之高行也。慈者，父母之高行也。忠者，臣之高行也。孝者，子妇之高行也。故山高而不崩，则祈羊至。主惠而不解，则民奉养。父母慈而不解，则子妇顺。臣下忠而不解，则爵禄至。子妇孝而不解，则美名附。故节高而不解，则所欲得矣，解则不得。故曰：“山高而不崩，则祈羊至矣。” 《管子》原文 2、形势解:渊者，众物之所生也，能深而不涸，则沈玉...
1、形势解:山者，物之高者也。惠者，主之高行也。慈者，父母之高行也。忠者，臣之高行也。孝者，子妇之高行也。故山高而不崩，则祈羊至。主惠而不解，则民奉养。父母慈而不解，则子妇顺。臣下忠而不解，则爵禄至。子妇孝而不解，则美名附。故节高而不解，则所欲得矣，解则不得。故曰：“山高而不崩，则祈羊至矣。” 《管子》原文 2、形势解:渊者，众物之所生也，能深而不涸，则沈玉...
...用事。 故又主肾虚。至于肝虚。亦令人体重烦冤者。何也。盖肝虚则不能胜土。土无风气。亦必郁热上蒸而为病矣。然肝则重于烦冤。脾则重于肿重。 肾则重于痿弱。不可不辨。 解 尺 脉缓 涩。谓之解 。又云。肾脉太过。则令人解 。肾气郁热。精不运而解惰。 烦热 气乏不欲言。此肾经虚热有余也。河间用 利肾汤 大谬。宜 虎潜丸 、 清燥汤 之类。肥人夏月多此。皆湿热为患也。
...魄、适寒温、和喜怒者也。 （御，统御也。适，调燮也。） 是故血和则经脉流行，营覆阴阳，筋骨劲强，关节清利矣。 （覆，包藏也。） 卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。 （，音致。） 志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。 （专直，其静也专，其动也直，言其专一而正也。） 寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。此人之常平也。 （凡此是...
心者君主之官，神明出焉；肺者相傅之官，治节出焉；〔肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。〕脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉；〔五味入胃，由脾布散。〕肝者，将军之官，谋虑出焉；肾者，作强之官，技巧出焉；〔水能生化万物。〕膻中者，〔心主之宫城，在两乳中间上气海也。〕臣使之官，〔主奉行君相之令，而布施气化。〕喜乐出焉；〔心在志为喜，在声为笑，包络代心行事者也。〕胆者，中正
时分冬夏，病殊寒温，气候不同，感伤亦异。 伤寒 著于仲景，温病阐于岐伯，各有妙解，水火判然。自叔和混热病于伤寒，伤寒之理，既永晦于千古；温病之义，亦长讹于百代。后世庸工纷起，杀运宏开，当鼓橐吹炉之际，何须覆鼎；值焦头烂额之秋，那堪入瓮。横览夭枉，怆恨实多，作温病解。
《经》曰∶劳役过甚，饮食失节，中气受伤，寒邪乘虚入客，阳气不通所致，故腹卒然而痛。然小儿本无劳役，惟饮食不节则有之。中腕痛属太阴，脐 腹痛 属少阴， 小腹痛 属厥阴，皆非所论于小儿之腹痛。惟食痛、寒痛、虫痛，更有因内食外寒而痛，其证不出四者之外。因作腹痛解。
自从全国开展严厉整治酒后驾驶交通违法行为专项行动以来，醉酒驾车已经减少了很多。但也有些人为了不受处罚，把目光转向了解酒药。 笔者到网上一搜，发现卖解酒药的还真不少，价格从50多元到1000元不等，产品有号称国内名贵中草药的，也有自称是国外进口的，然而大多没有提供产品批号和卫生许可证号。随后，笔者到药店询问是否有这些药物，得到的回答却都是没有，而店员反而向笔者...
妇人之证，率与男子无殊，惟其经脉胎产三十六病，则与丈夫不同。其源流通塞，实资于调燮，花萼长消，端赖于栽培。 降自后世，此义虽乖。伤旸谷之忽寒，叹 温泉 之遽冱，泛 桃花 之巨浪，决 瓠子 之洪波，乃使春华易萎，秋实难成，胎伤卵破，女德无终，玉折兰摧，妇怨何极！仆本恨人，痛心在目，作妇人解。
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