薛立斋曰∶妇 人气 血方盛，乳房作胀，或断乳 胀痛 ，牵引胸胁，服之自消。 麦芽 三两炒，热水煎服，立消。（ 麦芽 取其消散精华以绝乳之源也。麦芽耗散之力可见，故本草谓其能消肾也。）
陈实功曰∶ 喉痹 咽喉肿痛，半塞半开，又宽又肿，此乃标病，虽重无妨。用 金锁匙 吐出痰涎，利膈饮推荡积热。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶喉痹者，即 缠喉风 类是也。其候面赤气粗，咽喉肿闭，乃蓄热生风， 积聚 毒痰而作。甚者内壅 肉瘤 一块，气闭不通。若至鼻而青黑，塞噎头低，痰胶声锯者不治。更有脏寒，亦能令人咽闭而吞吐不利者。盖诸证下寒过极，则上热反盛，不独此也。其
冯鲁瞻曰∶重龈者，初生贴着齿龈有物胀起者是也。此候乃脾胃挟热，气血不能收敛。治法速宜绵缠长针露锋，刺肿之处去其恶血则消，若再生再刺，否则有妨乳食。总缘小儿出胎之后，血气收敛成血，则口内、舌上、喉颊皆净；若血气不敛，胎毒上攻，则乃成矣。（《锦囊》）
陈实功曰∶眼丹乃脾经有风，胃经多热，共结为肿。风多者则浮肿易消，热甚者则坚肿难散，宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之，迟则眼头自破，此乃睛明穴，内空难敛，成漏者多，以致变为漏睛疮，久则损明。（《正宗》） 申斗垣曰∶眼胞属脾胃，谓之肉轮。如赤肿甚，不作脓者，名曰眼丹。（《启玄》） 胡公弼曰∶上下眼丹，虽小儿脾胃部位，其实心经受毒，热传脾胃，热毒升上，血气凝聚
骨羡疮 （图） 申斗垣曰∶骨羡疮，乃足太阳膀胱经多血少气，生于神堂二穴，乃隔关、膈俞穴。初发作痒不可忍，如燎 浆水 ，抓破内见骨，过十日遍身作痒，不可治也。（《启玄》）。
陈实功曰∶痼发乃天时不正之气，感而发之，非毒内作也。此患多生手足掌心，或腰腿臀下伸缩之处，漫肿无头，憎寒壮热，四肢沉重，烦渴为甚。初起宜服 万灵丹 发汗解表，如仍不消者，必欲作脓，均照 痈 疽已成治法。（《正宗》） 《心法》曰∶此证疼如 痛风 ，其色淡红。
王肯堂曰∶ 痈 ，俗名病藕包， 臂表里俱肿赤色，惟肘节处差小，故名藕包，以内外分阴阳。（《准绳》） 陈实功曰∶ 痈生于膊上，连肩通肿，长而坚硬者是也。（《正宗》） 薛氏曰∶ 痈在肩之下，肘之上，周匝漫肿色赤，里廉外廉，左右皆同，由风温或风火凝结而成。初起状如 粟米 一撮，亦有起一粒僵疙瘩者，渐次 肿红热， 脓痛甚。红肿之外，无晕者顺，有二晕者险，三四晕者逆。
脐乃肾经部位，湿热积遏肾经，故脐中作烂也。亦由酒醉入房所致。
澄曰∶鼻乃肺之窍，肺有蕴热，或 醇酒 炙 ，胃热熏金，或 肺火 亢甚，是以鼻窍生疮，燥裂作痛，多起赤靥。当用 石斛 麦冬 汤清之，或 六味地黄汤 加 麦冬 治之。 陈实功曰∶鼻疮乃肺经 实火 郁热，故生疮也。（《正宗》）
陈实功曰∶ 脓窠疮 乃肺经有热，脾经有湿，二气交感而成。其患先从 水泡 作痒，后变脓泡作疼，治当清热散风， 凉血 除湿为主。（《正宗》） 蒋示吉曰∶脓窠疮大如 黄豆 ，黄脓起 ，痛甚者，乃 脾虚 湿热者多。宜内服 四妙汤 加 苍术 、 防风 ，外搓 普济丹 。（《说约》）
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