脉从四时 ， 脉学 术语。亦称脉应四时。 脉象 随着四时气候 寒暑 变化而相应变化的 生理 现象。人体正常脉象应是春有微弦、夏有微洪、秋有 微毛 （浮）、冬有微石（沉），属正常生理范围。脉不应时，或脉 反四时 ，均属病态。脉诊时要注意结合四时气候识别四时脉象差异，作出正确诊断。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脉从四时，谓之可治。”
舍证从脉 ，指在 辨证 过程中，当 脉证 表现不一致时，经过分析，以 脉象 作为审定 病机 、确定治疗方案的依据时，称为“ 舍证从脉 ”。较多用于一些 慢性病 病情复杂时。例如： 大咯血 的患者，血虽止但脉不呈细弱的虚象，而反现滑数，滑数之脉，主内有 热邪 ，势必 迫血妄行 而再度 出血 ，故症状好转只是暂时的现象，应据脉而确定 泻火 宁血的 治则 。
白术汤 必效散 补阴丸 二地二冬汤 栝楼根汤 归连丸 加减归芍地黄汤 麦门冬汤 清暑益气汤 资生汤 方剂主治： 脉虚数者 资生汤
...阴病见阳脉者亦顺．若内伤病．阴病见阳脉者．又为逆也．经曰．阴病而阴脉大者为逆．如虚劳失血之病．喜沉细阴脉．忌洪数阳脉是也．脉经不辨误．经脉从阴阳．病易已．按男子阳．左脉大为从．女子阴．右脉大为从．春夏阳．脉浮大为从．秋冬阴．脉沉细为从．外感病．阳症见阳脉为从．阴症见阳脉亦为从．内伤病．阳症见阳脉为从．阴症见阴脉亦为从．四言脉诀．脉贵有神．李东垣曰．脉之不病．...
黄帝问曰：人有四经十二从，何谓。 岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴...
阴阳别论篇第七原文 黄帝 问曰：人有四经， 十二从 ，何谓？ 岐伯 对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。 脉有 阴阳 ，知阳者知阴，知阴者知阳。 凡阳有五，五五二十 五阳 。 所谓阴者， 真脏 也。见则为败，败必死也。 所谓阳者， 胃脘 之阳也。 别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。 三阳在头，三阴在手 ，所谓一也。 别于阳者，知病 忌时...
强力脉痔灵 （Aescuven forte Tablets），商品名 迈之灵 。1.各种原因所致的 慢性静脉功能不全 、 静脉曲张 、 深静脉 血栓形成 及 血栓性静脉炎 后 综合症 。 症状 如： 下肢 肿胀、 痉挛 、 瘙痒 、灼热、麻木、疼痛、 疲劳 沉重感、 皮肤色素沉着 、郁血性 皮炎 、 溃疡 及 精索静脉曲张 引起的 肿痛 等。2.各种原因所致...
...皆不可治。或荣卫精髓竭，翕翕少气，手足不能举者而死。吁，外伤六气，内伤七情，其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者，温病不得发汗，汗之复生大热，狂言不食，其脉燥疾是也，皆不治。若脉浮数，表证尤在，可再汗之。若脉沉实，则为胃实，又从汗下之。后复热者，同此法。再汗用 桂枝汤 ，再下用 承气汤 。
阳蹻脉 (Motility Channel of Yang; Yang Heel Vessel，Yang HV)， 奇经八脉 之一。首载于《 内经 》。《 灵枢 . 寒热 病》及《灵枢.大惑论》有所载述。《 难经 》进行了整理修订并纳入奇经八脉。晋代《 针灸甲乙经 》将此 经脉 与其他经脉之 交会穴 载入。元代 滑寿 所著《 十四经发挥 》及明代 李时珍 所...
阳蹻脉 (Motility Channel of Yang; Yang Heel Vessel，Yang HV)， 奇经八脉 之一。首载于《 内经 》。《 灵枢 . 寒热 病》及《灵枢.大惑论》有所载述。《 难经 》进行了整理修订并纳入奇经八脉。晋代《 针灸甲乙经 》将此 经脉 与其他经脉之 交会穴 载入。元代 滑寿 所著《 十四经发挥 》及明代 李时珍 所...
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