...以为简；其实亦 浸酒 去风补血，其叶烧灰，作膏涂之，治瘅瘃殊效，兼灭瘢疵。又李邕云∶五台山 冬青叶 似椿，子如 郁李 ，微酸，性热，与此小有同异，当是别有一种耳。又岭南有一种 女贞 ，花极繁茂而深红色，与此殊异，不闻中药品也。枸骨木，多生江浙间，木体白似骨，故以名。南人取以旋作合器甚佳。《诗·小雅》云∶南山有枸。陆机云∶山木其状如栌，一名枸骨，理白可为函板者...
...以为简；其实亦 浸酒 去风补血，其叶烧灰，作膏涂之，治瘅瘃殊效，兼灭瘢疵。又李邕云∶五台山 冬青叶 似椿，子如 郁李 ，微酸，性热，与此小有同异，当是别有一种耳。又岭南有一种 女贞 ，花极繁茂而深红色，与此殊异，不闻中药品也。枸骨木，多生江浙间，木体白似骨，故以名。南人取以旋作合器甚佳。《诗·小雅》云∶南山有枸。陆机云∶山木其状如栌，一名枸骨，理白可为函板者...
...分别观之。 《内经》曰∶脉一日一夜五十营，（营运也。经谓人周身上下，左右前后，凡二十八脉，共长一十六丈二尺，五十运计长八百一十丈。呼吸定息，脉行六寸，一日夜行八百一十丈，计一万三千五百息。 按此伪说也，人一日夜岂止一万三千五百息哉。）五十动而不一代者，（代，歇至也。）五脏皆受气。 四十动一代者，一脏无气。（肾气先尽也。其吸不能至肾，止至肝而还。景岳曰∶观此，...
...弦，心脉勾，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五脏脉。 肝、心、脾三脉，《素问》、《九卷》上下更无别名。肺脉称毛，又名浮，肾脉称石，又名营，是五脉同异。若随事比类，名乃众多也。 平按：《素问》“肝脉”上，有“五脏应象”四字；“五脏”下有“之”字。《甲乙》无“是谓五脏脉”五字。 平心脉来，累累如连珠，如循琅?\，曰心平，心脉，夏脉也。 夏日万物荣华，故其脉来，累累如...
...心脉勾，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五脏脉。 肝、心、脾三脉，《素问》、《九卷》上下更无别名。肺脉称毛，又名浮，肾脉称石，又名营，是 五脉 同异。若随事比类，名乃众多也。 平按：《素问》“肝脉”上，有“五脏应象”四字；“五脏”下有“之”字。《甲乙》无“是谓五脏脉”五字。 平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，心脉，夏脉也。 夏日万物荣华，故其脉来，累累如连...
...弦，心脉勾，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五脏脉。 肝、心、脾三脉，《素问》、《九卷》上下更无别名。肺脉称毛，又名浮，肾脉称石，又名营，是五脉同异。若随事比类，名乃众多也。 平按：《素问》“肝脉”上，有“五脏应象”四字；“五脏”下有“之”字。《甲乙》无“是谓五脏脉”五字。 平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，心脉，夏脉也。 夏日万物荣华，故其脉来，累累如连...
...弦，心脉勾，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五脏脉。 肝、心、脾三脉，《素问》、《九卷》上下更无别名。肺脉称毛，又名浮，肾脉称石，又名营，是五脉同异。若随事比类，名乃众多也。 平按：《素问》“肝脉”上，有“五脏应象”四字；“五脏”下有“之”字。《甲乙》无“是谓五脏脉”五字。 平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，心脉，夏脉也。 夏日万物荣华，故其脉来，累累如连...
...弦，心脉勾，脾脉代，肺脉毛，肾脉石，是谓五脏脉。 肝、心、脾三脉，《素问》、《九卷》上下更无别名。肺脉称毛，又名浮，肾脉称石，又名营，是五脉同异。若随事比类，名乃众多也。 平按：《素问》“肝脉”上，有“五脏应象”四字；“五脏”下有“之”字。《甲乙》无“是谓五脏脉”五字。 平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，心脉，夏脉也。 夏日万物荣华，故其脉来，累累如连...
...好问 等人友善。元好问对他极为推崇，说他“于书无所不读，而以《资治通鉴》为专门，驰骋上下千余年之事，其善恶、是非、得失、成败，穿贯他书，考证同异，虽老于史学者不加详也”。后出游，儒士多至其门下。家藏法书、名画、古籍颇富，可与金朝的“秘府”相等。友朋宾客到他家，贫不能置酒肴相待，设蔬饭与客共食。饭后出所藏书与客人共评赏，谈大定、明昌以来历朝故事。读书、藏书室名...
...之争，造成了经义的分歧局面，不但令学者无所适从，也不利于政治思想的统一。西汉时，汉宣帝甘露三年(公元前51年)曾在石渠阁大集诸儒，讨论五经的同异，分歧不决的由皇上出面作出最后决定。东汉章帝建初四年(公元79年)，模仿石渠故事，在白虎观召开由廷臣及诸侯参加的讨论五经同异的会议，历时数月之久。会上，使五官中郎将魏应提出需要讨论的问题，由淳于将讨论结果上奏，分歧处...
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