食泻_《时》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...、 苍术 ,加 白术 、 甘草 治之。近来之医,饮、食混称者多,岂可不为分别哉! 或问∶先生之书,专为六气而设,今痰泻、食泻,不关六气,亦杂其中,究系何意?答曰∶痰从湿生,湿非六气之一乎?食泻即胃泻,胃泄居五泄之一,越人谓湿多成五泄,食泻岂无湿乎?前论飧泄洞泄,皆因伏气致,其寒泻因寒,火泻因火,暑泻因暑,湿泻因湿,然痰泻、食泻,虽因痰食,亦难免乎无湿,而...

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备用成方四_《时》_【中医宝典大全】

... 止吐泻 霍乱,及暑月酒食所伤 扁豆 葛根 乌梅 草果 砂仁 粉甘草 丰按∶ 正气散 之白术, 六和汤 之 人参 , 缩脾饮 之 乌梅 ,凡初起者,如参、术之滞,乌梅之收,不克遽用,务宜临证时增减可也。 香薷饮 ∶治 感冒 暑气,皮肤蒸热, 头痛 肢倦,或烦渴,或吐泻。 香薷 制浓朴 扁豆 本方加 黄连 名 四味香薷饮 ,治同。 新加香薷饮 ∶治暑温汗不出...

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临证治案五_《时》在线阅读_【中医宝典】

虚寒之体忽患暑疟 建陵靳某之外家,于仲秋忽患暑疟,连日一作,寒洒热蒸,汗出如雨,口渴欲饮,脉来弦滑,舌苔微黄,此暑疟也。靳问曰∶因何致?丰曰∶良由暑月贪凉,过食生冷,其当时为患者,是为阴暑;伏匿日久,至今而发者,即《内经》所谓夏伤于暑,秋为 疟是也。即用清营捍卫法,服下益热,急邀复诊。脉之转为弦迟,询之口反不渴。丰曰∶此疟邪外达之征,请勿虑耳。观其形体肥白...

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临证治案_《时》_中医内科书籍_【岐黄之术】

虚寒之体忽患暑疟 建陵靳某之外家,于仲秋忽患暑疟,连日一作,寒洒热蒸,汗出如雨,口渴欲饮,脉来弦滑,舌苔微黄,此暑疟也。靳问曰∶因何致?丰曰∶良由暑月贪凉,过食生冷,其当时为患者,是为阴暑;伏匿日久,至今而发者,即《内经》所谓夏伤于暑,秋为 疟是也。即用清营捍卫法,服下益热,急邀复诊。脉之转为弦迟,询之口反不渴。丰曰∶此疟邪外达之征,请勿虑耳。观其形体肥白...

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轻链轻链沉积病_轻链病与轻链沉积病症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

轻链(light chain disease,LCD)和轻链沉积病(light chain deposition disease,LCDD)是一种浆细胞异常增生性疾病。轻链病是由于异常的浆细胞产生过多的轻链,而重链的合成相应减少。过多游离的轻链片段在血清或尿液中大量出现称为轻链病;一旦免疫球蛋白轻链在全身组织中沉积,引起相应的临床表现,即为轻链沉积病。

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《原式》病机十九条_《质疑录》_【中医宝典大全】

《内经》一十九条,实察机之要旨,末言“有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”,以答篇首“盛者泻之,虚者补之”之旨,总结一篇十九条之要法,此正先圣心传妙旨。刘河间略其颠末,遗此一十六字,独取其中十九条病机,着为《原病式》,偏言盛气实邪,俱归重于火者十之七八,至于不及虚邪,全不相顾。又云∶其为治,但当泻其过甚之气,不可反误其兼化。立言若此,虚者何堪?如病机大...

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不可轻汗_《医学源流论》_【中医宝典大全】

之法,不外汗下二端而已。下之害人,其危立见,故医者、病者,皆不敢轻投。至于汗凉,病者亦重加覆护,医者亦云服药,必须汗出而解。故病患之求得汗,人人以为当然也。 秋冬之时,过暖尚无大害;至于盛夏初秋,天时暑燥,卫气开而易泄,更加闭户重衾,复投发散之剂,必至大汗不止而阳亡矣。又外存这徉,汗未出之时,必烦闷恶热;及汗大出之后,卫气尽泄,必阳衰而 畏寒 。始之暖覆...

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备用成方八_《时》_【中医宝典大全】

麻黄汤 ∶治 伤寒 太阳, 恶寒发热 , 头痛 项强,无汗而喘,脉浮而紧者。 麻黄 桂枝 杏仁 甘草 水煎,温服,覆取微汗。 葛根汤 ∶治伤寒太阳未罢,又传阳明,脉浮长,缘缘面赤,头痛连额, 发热 恶寒 而无汗, 目痛 鼻干 不得眠等证。 葛根 麻黄 桂枝 白芍 甘草 生姜 大枣 水煎,温服,取微似汗。 小柴胡汤 ∶治伤寒少阳病,往来寒热, 口苦 耳聋 ,...

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干咳_《时》_中医内科书籍_【岐黄之术】

干咳 者,乏痰而咳逆也。此因秋分之后,先伤乎燥,燥气内侵乎肺,当时未发,交闭藏之令乃发,斯为金寒水冷之咳也。前 秋燥 条中,是为燥之新邪;此论干咳,是为燥之伏气。其证咳逆乏痰,即有痰亦清稀而少,喉间干痒,咳甚则胸胁引疼,脉沉而劲,舌苔白薄而少津,当用温润辛金法治之。如胸胁痛者,可加旋复、 橘络 ;咳逆艰难者,再加 松子 、 款冬 。咳剧震动血络,喉痛吐红,...

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疫疟_《时》_中医内科书籍_【岐黄之术】

疫疟之为,因天时寒热不正,邪气乘虚而袭膜原,欲出表而不能透达,欲陷里而未得空隙,故作寒热往来,或一日二、三次,或一次而无定期也。寒轻热重,口渴有汗,右脉多胜于左,是为疫疟也。盖疫者役也,若役使然,大概沿门合境,长幼之疟相似者,皆可以疫名之。竟不必拘于一定之见证,当随时令而治,此司天运气之所宜考也,拟以宣透膜原法为主。

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