大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死。真脏脉见，予之期日。（肺绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃予之期日。（心绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破 ，真脏见，十日（原作月，非。）之内死。（脾绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，真脏未见，期一...
大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死。真脏脉见，予之期日。（肺绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃予之期日。（心绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破 ，真脏见，十日（原作月，非。）之内死。（脾绝。） 大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，真脏未见，期一...
...脉来，锐坚如鸟之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。 《三部九候论》曰∶五脏已败，其色必夭，夭必死矣。形盛脉细，少气不足以息者危。 形瘦脉大，胸中多气者死。参伍不调者病。三部九候皆相失者死。上下左右相失不可数者死。中部之候虽独调，与众脏相失者死。中部之候相减者死。目内陷者死。脱肉身不去者死。 中部乍疏乍数者死。真...
...传变，流动无常，不可执，一时之脉，而定其是非者。况病之名有万，而脉之象，不过数十种，且一病而数卜种之脉，无不可见，何能诊脉而即知其何病？若夫真脏之脉，临死而终不现者，则何以决之？是必以望闻I可，三者合而参观之，亦百不失一矣。故以脉为可凭，而脉亦有时不足凭；以脉为不可凭，而又凿凿乎其可凭。总在医者熟通经学，更深思自得，则无所不验矣。”徐氏之言，确是平允之论。 ...
...习． 此特益于初学．而通权达变欲跻上乘．则独有仲景可宗．而附之以诸贤而为旁印之助可也． 予亲是编二十余载．每遇此病．根据法救治．多获痊可．即预断死生．亦卒如言．求其为三冬正伤寒．而卒无二三见岂病不我值．抑闽海炎方．果非西北之比乎．大都仲景所言谓行道辛苦之人．多有是病．而富贵与静逸之夫．深藏固密．不能冒触．信或然也．即其不免．只挟虚伤寒耳．而挟虚之症．十见八九...
...习． 此特益于初学．而通权达变欲跻上乘．则独有仲景可宗．而附之以诸贤而为旁印之助可也． 予亲是编二十余载．每遇此病．根据法救治．多获痊可．即预断死生．亦卒如言．求其为三冬正伤寒．而卒无二三见岂病不我值．抑闽海炎方．果非西北之比乎．大都仲景所言谓行道辛苦之人．多有是病．而富贵与静逸之夫．深藏固密．不能冒触．信或然也．即其不免．只挟虚伤寒耳．而挟虚之症．十见八九...
...习． 此特益于初学．而通权达变欲跻上乘．则独有仲景可宗．而附之以诸贤而为旁印之助可也． 予亲是编二十余载．每遇此病．根据法救治．多获痊可．即预断死生．亦卒如言．求其为三冬正伤寒．而卒无二三见岂病不我值．抑闽海炎方．果非西北之比乎．大都仲景所言谓行道辛苦之人．多有是病．而富贵与静逸之夫．深藏固密．不能冒触．信或然也．即其不免．只挟虚伤寒耳．而挟虚之症．十见八九...
『主治』失下循衣撮空，体虚热盛，不下必死。此攻补兼施之方。荡邪不伤正，补正不碍邪。 『药物』 大黄 、 厚朴 、 枳实 、 芒硝 、 熟地 、 当归 、 人参 。 『服法』煎服。
治疗学名词。指正气已虚，因误治再次耗伤正气，使之枯竭。《灵枢·九针十二原》：“五脏之气已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭，重竭必死。”
有一患者，杖处略破而患此，脉洪大而实，此里症也。用 大芎黄汤 一剂，大便微行一次，悉退。若投表药必死，宜急分表里虚实而治之，庶无误矣。
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