内经云．上虚则眩．又云．肾虚则高摇髓海．不足则脑转 耳鸣 ．皆指不足而言仲景论眩．以 痰饮 为先．丹溪宗河间之说．亦谓无痰不眩．无火不晕．皆指有余而言．前圣后贤．何其相反至此．不知此症不离于肝．经云．诸风掉眩．皆属于肝．此风非外来之风．指厥阴风木而言．厥阴风木．与少阳相火同居．厥阴气逆．则风生而火发．故河间以风火立论也．风生必挟木势而克土．土病则聚液而成痰．
湿有从外入者．有自内得者．阴雨湿地．皆从外入．其症头重腰冷．一身尽重．冷浆瓜果．皆自内得．其症泄泻 腹胀 ．肠有 水气 ．淋浊 痰饮 ．然外湿亦可渐入于内．内湿亦有浸渍于外．失此不治．则郁而为热．变症多端．不可不察．湿脉多缓．（是怠缓．非和缓．） 浮大者易治．沉细小者难医． 一内外湿总方．宜 二陈汤 加 苍术 白术 羌活 王之． ○外湿加 紫苏 防风 猪苓 ...
...之蓄泄．无非听命于心． 威喜丸 ．平淡而神奇． 四君子汤 加 远志 ．亦补养得法．徒用补肾及固涩之药．无益也．然此症．必须清心寡欲．静养年余方效．药石原不足赖． 时贤沈录芊云．心藏神．肝藏魂．肾藏精．梦中所主之心．即心之神也．梦中所见之形．即肝之魂也．梦中所泄之精．即肾之精也．要之心为君．肝肾为相．未有君火动而相火不随之者．当先治其心．而后及其余．宜 黄连清...
...泻．用 半夏 四两醋煮 茯苓 甘草 各二两．共为末．以 生姜 汁为丸．如 绿豆 大．每服五六十丸．开水送下．若昏愦不醒者．研碎灌之立苏．此孙真人之神方也．（名 消暑丸 ．为暑症第一神方．）至于 生脉散 清暑益气汤 ．为暑伤元气而立．或预服以却暑．或病愈后以收功．非暑病正方也． 六一散 （五十二） 香薷饮 （四十一） 清暑益气汤 （九十六） 生脉散 （七十八）
避疫之法．惟在节欲节劳．仍勿忍饥以受其气． ○胆为中正之官．胆气壮．则十一经之气赖以俱壮．邪不能入． ○医统云男人病邪气出于口女人病邪气出于前阴．其对坐之间．必须识其向背．或以 雄黄 涂鼻孔中．从容察位而入．
肾开窍于耳．固也．而肾脉却不能上头．肾与心交．假道于心之腑以上耳中之穴．曰听宫．小肠之经脉贯之．为司听之神所居之位．其形如珠．皮膜包裹真水．若真水破而耳立聋．有为大声所振而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 交媾水火．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能开藏．阴气窒塞于阳窍也．宜 六味丸 ．去 丹皮 重加 磁石 ．再加 五味子 龟板胶 为丸．令阴
伤食病．必有 胸闷 吞酸 嗳腐 腹胀 腹痛 等症．直以 平胃散 ．如 麦芽 谷芽 山楂 神曲 萝卜子 消之．或以所伤之物．烧灰加入为引导．如初伤时食尚在膈．服此汤．以手探吐．如伤之已久． 腹满 拒按．宜以 三一承气汤 下之．愈后服 香砂六君子汤 ．加 干姜 调养．若无吞酸嗳腐等症．但见 头痛 恶寒发热 ．是外感症．切不可误用消导之品．致外邪陷入．变症百出． ...
明堂图．内部十四．外部十一恐仓卒间不能辨也．唯相传额心鼻脾左颊肝右颊肺顾肾之法．简捷可从．又须审其五色．以定五脏之病．（肝青．肺白．心赤．脾黄．肾黑．）色周于面者．辨其有神无神．色分于部者．审其相生相克．暗淡者．病从内生．紫浊者．邪自外受．郁多憔悴．病久瘦黄．山根明亮．须知欲愈之 ．环口黑黧．休医已绝之肾．言难尽意．医要会心． 经云．赤欲如帛裹朱．不欲如赭．
...小便不利． 下利便脓血． 桃花汤 主之． 以上皆以补正为救阴法． 少阴病．得之二三日．口燥舌干者．急下之．宜 大承气汤 ．柯注云．热淫于内．因而转属阳 少阴病．六七日 腹胀 不大便者．急下之．宜大 承气汤 ．柯注云．得病六七日．当解不解． 津 心 少阴病．自利清水色纯青．心下必痛 口干 燥者．急下之．宜 大承气汤 ．柯注云．是土燥火炎 以上皆以攻邪为救阴法．
...于外．心中痞硬．郁郁微烦．呕不止．为实火症．宜 大柴胡汤 ． 何谓少阳腑症．曰少阳主寒热属于半表则为经．属于半里则为腑．其症虽无寒热往来于外． 因呕而痞不痛者． 半夏泻心汤 ．胸中有热而欲呕胃中有邪气而腹中痛．宜 黄连汤 ．邪已入里． 则胆火下攻于脾而自利．宜 黄芩汤 ．胆火上逆于胃而为呕．宜 黄芩加半夏生姜汤 ．以上四方． 寒热攻补并用．仍不离少阳和解法．
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