...。酒湿乘虚袭入精窍也。粘腻如胶。或心动辄遗。或溺后遗下者。皆精病。与浊无干。肥人白独 白带 。多是胃中湿热。浊痰下流。渗入膀胱。谓之便浊。与肾绝不相干。虽溺后便出浊块。却不牵腻。用二陈加 川萆 、 泽泻 、 姜汁 炒 黄柏 。浊物中有水泡者。二陈倍 半夏 加 猪苓 、 泽泻 、 滑石 、 麝香 、 赤小豆 、 竹沥 、姜汁之类。赤者。去 半夏 加 琥珀 、 ...
...。酒湿乘虚袭入精窍也。粘腻如胶。或心动辄遗。或溺后遗下者。皆精病。与浊无干。肥人白独 白带 。多是胃中湿热。浊痰下流。渗入膀胱。谓之便浊。与肾绝不相干。虽溺后便出浊块。却不牵腻。用二陈加 川萆 、 泽泻 、 姜汁 炒 黄柏 。浊物中有水泡者。二陈倍 半夏 加 猪苓 、 泽泻 、 滑石 、 麝香 、 赤小豆 、 竹沥 、姜汁之类。赤者。去 半夏 加 琥珀 、 ...
...。酒湿乘虚袭入精窍也。粘腻如胶。或心动辄遗。或溺后遗下者。皆精病。与浊无干。肥人白独 白带 。多是胃中湿热。浊痰下流。渗入膀胱。谓之便浊。与肾绝不相干。虽溺后便出浊块。却不牵腻。用二陈加 川萆 、 泽泻 、 姜汁 炒 黄柏 。浊物中有水泡者。二陈倍 半夏 加 猪苓 、 泽泻 、 滑石 、 麝香 、 赤小豆 、 竹沥 、姜汁之类。赤者。去 半夏 加 琥珀 、 ...
...索脉如解乱绳之状，指下散散无复次第，五脏绝也。 鱼翔似有又似无， 鱼翔脉在皮肤，其本不动，而末强摇，如鱼之在水中，身尾帖然，而尾独悠扬之状，肾绝也。 虾游静中跳一跃。 虾游脉在皮肤，始则苒苒不动，少焉瞥然而去，久之倏尔复来，脾胃绝也。 更有釜沸涌如羹，旦占夕死不须药。 釜沸脉在皮肉，有出无入，涌涌如羹上之肥，皆死脉也，若用药饵克伐暴见者，急宜参归附救之，多有...
...索脉如解乱绳之状，指下散散无复次第，五脏绝也。 鱼翔似有又似无， 鱼翔脉在皮肤，其本不动，而末强摇，如鱼之在水中，身尾帖然，而尾独悠扬之状，肾绝也。 虾游静中跳一跃。 虾游脉在皮肤，始则苒苒不动，少焉瞥然而去，久之倏尔复来，脾胃绝也。 更有釜沸涌如羹，旦占夕死不须药。 釜沸脉在皮肉，有出无入，涌涌如羹上之肥，皆死脉也，若用药饵克伐暴见者，急宜参归附救之，多有...
...索脉如解乱绳之状，指下散散无复次第，五脏绝也。 鱼翔似有又似无， 鱼翔脉在皮肤，其本不动，而末强摇，如鱼之在水中，身尾帖然，而尾独悠扬之状，肾绝也。 虾游静中跳一跃。 虾游脉在皮肤，始则苒苒不动，少焉瞥然而去，久之倏尔复来，脾胃绝也。 更有釜沸涌如羹，旦占夕死不须药。 釜沸脉在皮肉，有出无入，涌涌如羹上之肥，皆死脉也，若用药饵克伐暴见者，急宜参归附救之，多有...
...，往来至无定，一片杨花飞。” 《脉如》：“散为元气离散之象，故伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓其形损故也。” 《脉理求真》：“散为元气离散之状，肾绝之应，盖肾脉本沉，而脉按之反见浮散，是先天之根本已绝，如伤寒咳逆上气，脉见散象必死。” 《脉简补义》：“散脉盖虚甚而四散者也。散脉乃阴虚而阳无所恋。” 《脉学阐微》：“散脉多见于心 肾阴虚 ，不能维阳，形成阴阳离决之...
...益以 百顺丸 治之；神昏不语，唇缓涎流，邪在脏也，亦宜此法，佐以 牛黄清心丸 治之。如口开则心绝，目合则肝绝，手撒则脾绝，鼾睡则肺绝，遗溺则肾绝；又有摇头上窜， 汗出如油 ，脉大无伦，或小如纤，皆不可治。 或问∶古人治中风，每有中腑、中脏、中血脉之分，中腑以 小续命汤 ，中脏以 三化汤 ，中血脉以 大秦艽汤 。今既曰遵《金匮》之四中，然与原文不符合者何？曰∶...
...． 按举皆劈劈急．曰弹石．是肺绝死脉也．（弹石脉者．萧处浓谓肺绝之脉．此说既未稳．吴仲广又推展之．以为象西方金．令肝元绝．其说尤穿凿．当以为肾绝之脉可也．石乃肾之本脉．合沉濡而滑．今其脏脉现如弹石．劈劈然 指．殊无息数．其死无疑矣．） 二、解索脉在筋肉上． 动数而随散乱．无复次第．曰解索．是五脏绝死脉也．（王叔和云．解索．散乱而无绪．吴仲广云．解索脉者．其形...
...而变证之异，则有言不能传者，能知意在言表，则知所未言矣。 凡身有微热，或面赤戴阳，或烦躁不宁，欲坐卧于泥水中，然脉则微弱 无力 ，此阴证似阳也，名为阴躁。盖以阳虚于下，则气不归原，故浮散于上，而发躁如狂。速当温补其下，命门暖则火有所归，而病当自愈。若医不识此，而误用寒凉者必死。 发狂，下痢谵语者不治。狂言，反目直视者，为肾绝，死。汗出后辄复热，狂言不食者死。
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