...】 阴证发斑 。内伤 脾阳 ，阳为阴逼者，斑点隐隐而稀，色多淡红，或夹淡灰，或夹(白光)白，多则六七点，少则三五点，形如蚊迹，只见于手足，或略见于 腹部 ，似斑而实为细疹，四肢厥冷，神倦 嗜卧 ，喜向里睡，神识似寐非寐，乍清乍昧， 声低 息短 ， 少气 懒言， 大便 多 溏 ，溺色清白或淡黄， 舌苔白 而嫩滑，或胖嫩而黑润。 【摘录】 《重订 通俗伤寒论 》
伤寒咳 ，病证名。感受 寒邪 所致的 咳嗽 。《 古今医鉴 》卷四：“伤寒咳者，脉紧，憎寒 发热 ， 无汗 恶寒 ， 烦躁 不渴，遇寒而咳。”详见 伤寒咳嗽 条。
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
广义伤寒是一切外感热病的总称。狭义伤寒是外感风寒之邪，感而即发的疾病。 伤寒 ，①病证名。⑴指广义的伤寒。为多种 外感 热病 的总称。《 素问 . 热论 》：“今夫热病者，皆伤寒之类也。……人之伤于寒也，则为病热。”《 伤寒论 》以伤寒命名，即包括多种外感热病在内。 ㈡指狭义的伤寒。特指外感寒邪，即时而发的病证。《 难经 .五十八难》：“伤寒有五，有 中风 ...
【185】本太阳病，初得时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 太阳病，汗出透彻，则表解而里气亦达。若汗出不彻，表邪未解，腑热郁生，因而转属阳明也。
【302】少阴病，得之二三日， 麻黄附子甘草汤 微发汗，以二三日无里证，故微发汗也。 少阴病，得之二三日， 麻黄 附子 甘草汤 微发其汗， 麻黄 发太阳之表， 附子 、 甘草 ，温癸水而培己土。少阴禁汗，此微发汗者，以二三日内，尚无少阴之里证，故微发汗也。 此推原上章之义。无里证，何以知为少阴？是必脉已见沉。沉为在里，何以宜汗？是必 发热 也。 〖 麻黄附子...
【182】问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。 里热外发，则身热。热气熏蒸，则汗自出。汗出表解，但热无寒，故不恶寒，反恶热。此后全是 内热 为害，与外寒无关也。
【97】血弱气尽，腠里开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也， 小柴胡汤 主之。 少阳之病，缘太阳、阳明之经外感风寒，经气郁勃，逼侵少阳。少阳之经，因于二阳之侵，血弱气尽，腠里开泄。二阳经邪，因而内入，与本经正气，两相搏战，经气郁迫，结滞胁下。少阳之经，自头走足，脉循胁肋，病则经
【11】病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也，身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。 申明上章寒热之义。 阴盛则内寒外热，内寒，故欲近衣。阳盛则 内热 外寒，内热，故不欲近衣。以其欲、不欲，而内外之寒热见焉，经所谓临病人问所便也。（《素问》语）。 上章 发热 恶寒 、无热恶寒者，言其外也。风伤卫者多内热，寒伤营者多外寒，恐人略内而详外，故发此
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。