口齿科 ，古代医学分科之一。唐代，口齿不单独设科，与耳目合并成为 耳目口齿科 。宋代医学分作九科期间，口齿与 咽喉 并为一科。北宋 神宗 熙宁九年（公元1076年）医学曾一度分为 十三科 ，其间，口齿独成一科。元丰改制后又实行九科制，口齿又与咽喉并为一科。元、明及清初口齿科又独成一科。嘉庆二年（公元1797年）口齿又与咽喉合为一科并延至清末。
唐代“太医署”分医学为四科。即：医科、针科、按摩科和咒禁科。在医科中又分为体疗（内科）少小（小儿科）、疮肿（外科），耳目口齿（五官口腔）、角法（拔火罐疗法）等四个部门。
唐代“太医署”分医学为四科。即：医科、针科、按摩科和咒禁科。在医科中又分为体疗（内科）少小（小儿科）、疮肿（外科），耳目口齿（五官口腔）、角法（拔火罐疗法）等四个部门。
「释名」摇车、野 蚕豆 、小巢菜。 「 气味 」辛、平、无毒。 「主治」利 五脏 、明耳目、去热风、止热疟、 活血 平胃。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参看 紫云英 翘摇
《液》云∶ 鸡头实 和米作粥，空心食之，可以益精强志，聪明耳目。用 粳米 一合，入 芡实 三合，或 莲肉 、 山药 俱可煮粥。盖晨起食粥，推陈致新，利膈养胃，生津液，令人一日清爽，所补不小。
鸡鸣孤烟起，静者能卜筑。乔木出云心，闲门掩山腹。 贫交喜相见，把臂欢不足。空林留宴言，永日清耳目。 泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。 酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。
二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。 一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无 情人 。 我来如有悟，潜以心照身。误落闻见中，忧喜伤形神。 安得遗耳目，冥然反天真。
此词写途中马上耳目所接，天净、鸿鸣、钟响、夕曛，莫不匆匆一时过去。无意于渲染，而彩色缤纷。下片“夕曛”句以下，均写落日，缴足“晚次”题意。“留一抹、枣林红”，色彩绚丽，意境幽美。
味甘，性平无毒，入心肾脾胃四经。主安五脏，补脾胃，益精气，止遗泄，暖腰膝，去湿痹，明耳目，治 健忘 。 按∶ 芡实 之甘，宜归脾胃，土得其宜，则水不受克，火亦无盗食之虞，故又入心肾二经。
《神仙服食》∶ 菖蒲 寻九节者，窨干百日，为末，日三服。久服聪明耳目，延年益寿。 《抱朴子》云∶韩聚 服菖蒲 十三年，身上生毛，日诵万言，冬袒不寒。须得石上生者，一寸九节， 紫花 尤善。
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