老子韩非列传_《史记》

...老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。 孔子適周,将问礼於老子老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,...

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老子故里:河南鹿邑太清宫_道家_【文学360】

...太清宫位于鹿邑县城东十里太清宫集,据史志记载,东汉延熹八年(公元165年),桓帝刘志派中常侍管霸前来创建,始名老子庙。唐祖武德三年(公元620年),李渊为了便于对天下统治,抬高家族地位,就听从吉善行建议,认老子为祖宗,派人在汉老子庙...

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老子·道经·第二十九章评析

...在《道德经》里,老子多处谈到统治者应行“无为”之治。他极力宣传“无为”政治思想,主张一切都要顺应自然,因应物性,希望那些得“道”统治者治国安民,做任何事情都不要走极端,不要存奢望,不要好大喜功。...

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老子思想与新宇宙观_道家_【文学360】

...老子是中国也是世界最伟大哲学家,他是唯一把宇宙看成是能量空间变化循环哲学家,他认识是唯一符合人类关于“世界”和“宇宙”这两个概念本质含义人,在这一点上,他智慧超越了现代人。用老子思想改造我们思想,人类就能走出哲学和科学“...

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老子他说》第三章:老子薄视时贤_道家_【文学360】

...不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。 老子薄视时贤 第三章是将天地自然法则,引申应用到人世间治道发挥...

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老子·道经·第九章评析

...要做到淡泊名利与地位,才有可能“功成身退”。事物发展本来就是向着自己反面在一定条件下转化,否泰相参、祸福相位,古今中外历史上常盛不衰能有几人?“功成名就”固然是好事,但其中却也含有引发祸水因素。老子已经悟出辩证法道理,正确指出了...

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老子·道经·第十三章评析

...;以目任目,不为天下视;吾之耳目静,而天下之视听不荧,惊患去已,而消于天下,是以百姓履籍而不匹倾。”(王夫之:《老子衍》) 一般人对于身体宠辱荣患十分看重,甚至于许多人重视身外宠辱远远超过自身生命。人生在世,难免要与功名利禄、荣辱得失...

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老子《道德经》全文翻译_道家_【文学360】

...、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙总门(从“有名”奥妙到达无形奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化门径)。 【导读】 指出所要讨论主旨为宇宙起源,其目的是去寻找万物“始”和“母”。为了达到目的,老子划定了不同范畴:常道,非常道;...

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老子故里_道家_【文学360】

...老子故里在河南省鹿邑县。是老子诞生、成长及青年弘学之地。国家级重点文物保护单位。国家AAAA级旅游景区。 ...

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老子·德经·第五十六章评析

...在老子看来,得“道”圣人,即修养成理想人格人,能够“挫锐”、“解纷”、“和光”、“同尘”,这就达到了“玄同”最高境界。对此,车载评论说:“锐、纷、光、尘就对立说,挫锐、解纷、和光,同尘就统一说。尖锐东西是容易断折不能长保,把尖锐...

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