足厥阴标本 , 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》:“ 足厥阴之本 ,在行间上五寸所;标在背 腧 也。”行间上五寸所,指 中封穴 ,标在 肝俞 。参见十二经标本条。
三阴交穴位于内踝上三寸,是肝、脾、肾三条阴经的交会穴。肝藏血、脾统血、肾藏精,“精血同源”。肾为先天之本,脾为后天之本,先天赖后天的滋养,后天赖先天的促动。所以要经常拔三阴交穴,可调补肝、脾、肾三经的气血,三经气血调和,则先天之精旺盛,后天气血充足,因而可以达到调补精血,健康长寿的目的。
...丞相长史、御史中丞逐捕,以军兴从事,皆伏辜。 秋八月丁已,大司马、大将军王凤薨。 四年春正月,诏曰:“夫《洪范》八政,以食为首,斯诚家给刑错之本也。先帝劭农,薄其租税,宠其强力,令与孝弟同科。间者,民弥惰怠,乡本者少,趋末者众,将何以矫之?方东作时,其令二千石勉劝农桑,出入阡陌,致劳来之。《书》不云乎?‘服田力啬,乃亦有秋。’其B12E之哉!” 二月,赦天下...
...相长史、御史中丞逐捕,以军兴从事,皆伏辜。主 秋八月丁已,大司马、大将军王凤薨。 四年春正月,诏曰:“夫《洪范》八政,以食为首,斯诚家给刑错之本也。先帝劭农,薄其租税,宠其强力,令与孝弟同科。间者,民弥惰怠,乡本者少,趋末者众,将何以矫之?方东作时,其令二千石勉劝农桑,出入阡陌,致劳来之。《书》不云乎?‘服田力啬,乃亦有秋。’其勖之哉!” 二月,赦天下。 秋...
心,君脏也,神明居焉。 心者,一身之主,君主之官。有血肉之心,形如未开 莲花 ,居肺下肝上是也。有神明之心,神者,气血所化,生之本也,万物由之盛长,不着色象,谓有何有?谓无复存,主宰万事万物,虚灵不昧者是也,然形神亦恒相同。赤色。小理者,心小,心小则安,邪弗能伤,易伤以忧;粗理者,心大,心大则忧不能伤,易伤于邪。 无 KT 者,心高,心高则满于肺中, 而善忘...
心,君脏也,神明居焉。 心者,一身之主,君主之官。有血肉之心,形如未开 莲花 ,居肺下肝上是也。有神明之心,神者,气血所化,生之本也,万物由之盛长,不着色象,谓有何有?谓无复存,主宰万事万物,虚灵不昧者是也,然形神亦恒相同。赤色。小理者,心小,心小则安,邪弗能伤,易伤以忧;粗理者,心大,心大则忧不能伤,易伤于邪。 无(骨曷)(骨亏)者,心高,心高则满于肺中,...
心,君脏也,神明居焉。 心者,一身之主,君主之官。有血肉之心,形如未开 莲花 ,居肺下肝上是也。有神明之心,神者,气血所化,生之本也,万物由之盛长,不着色象,谓有何有?谓无复存,主宰万事万物,虚灵不昧者是也,然形神亦恒相同。赤色。小理者,心小,心小则安,邪弗能伤,易伤以忧;粗理者,心大,心大则忧不能伤,易伤于邪。 无(骨曷)(骨亏)者,心高,心高则满于肺中,...
(唇酸入口疮门) 六腑之华在唇。经云∶脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,荣之居也,其华在唇四白是也。胃脉肝脉督脉皆环唇。经云。胃足阳明之脉,挟口环唇。又云;肝足厥阴之脉环唇。《内经》云∶督脉上颐环唇是也。冲脉任脉皆络唇。经云∶冲脉任脉别而络唇口是也。 唇反者死。经云∶唇舌肌者,肉之本也。唇反者,肉先死是也。
足跟骨下陷中,拱足取之。阳蹻之本。《铜人》针三分,灸七壮。《明堂》灸三壮。 主足痿,失履不收, 足跟痛 不得履地, 霍乱 转筋,吐逆,尸厥 癫痫 ,狂言见鬼, 脚气 膝肿。
病证名。脾为后天之本,气血生化之源。 脾虚 则气虚血少,统摄 无力 ,以致冲任失调,而见经期先后不定,经血色淡,或混有粘液,倦怠 乏力 ,食少便溏。治宜健脾益气,方用 补中益气汤 等。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。