决死生_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...为痹也。故曰治其血。) 血病身有痛者治其经络。 (血病而 身痛 者,不止于孙络,而经亦有滞也,当随其经络而刺之。) 其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。 (奇邪者。不入于经而病于络也。邪客大络。则左注右,右注左,其气无常处,故当缪刺之。详针刺类三十。) 留瘦不移,节而刺之。 (留,病留滞也。瘦,形消瘦也。不移,不迁动也。凡病邪久留不移者,必于四肢八溪之间有所结聚...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-11-7.html

决死生_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...为痹也。故曰治其血。) 血病身有痛者治其经络。 (血病而 身痛 者,不止于孙络,而经亦有滞也,当随其经络而刺之。) 其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。 (奇邪者。不入于经而病于络也。邪客大络。则左注右,右注左,其气无常处,故当缪刺之。详针刺类三十。) 留瘦不移,节而刺之。 (留,病留滞也。瘦,形消瘦也。不移,不迁动也。凡病邪久留不移者,必于四肢八溪之间有所结聚...

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决死生_《类经》_【中医宝典大全】

...为痹也。故曰治其血。) 血病身有痛者治其经络。 (血病而 身痛 者,不止于孙络,而经亦有滞也,当随其经络而刺之。) 其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。 (奇邪者。不入于经而病于络也。邪客大络。则左注右,右注左,其气无常处,故当缪刺之。详针刺类三十。) 留瘦不移,节而刺之。 (留,病留滞也。瘦,形消瘦也。不移,不迁动也。凡病邪久留不移者,必于四肢八溪之间有所结聚...

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分类:黄帝内经太素正文

...太素/血枯 太素/衄血 太素/诸原所生 太素/诸风数类 太素/诸风杂论 太素/诸风状论 太素/调阴阳 太素/调食 太素/身寒 太素/身度 太素/遗文 太素/邪中 太素/邪传 太素/邪客 太素/酒风 太素/重身病 太素/量气刺 太素/量络刺 太素/量缪刺 太素/量顺刺 太素/阳厥 太素/阳明脉解 太素/阴阳乔脉 太素/阴阳合 (前200个) ( 后200个 )

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分类:黄帝内经素问正文

...问/示从容论第七十六 素问/离合真邪论篇第二十七 素问/移精变气论篇第十三 素 续 素问/经络论篇第五十七 素问/经脉别论篇第二十一 素问/缪刺论篇第六十三 素问/脉要精微论篇第十七 素问/脉解篇第四十九 素问/腹中论篇第四十 素问/至真要大论篇第七十四 素问/藏气法时论篇第二十二 素问/血气形志篇第二十四 素问/解精微论篇第八十一 素问/评热病论篇第三十三...

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三部九候论·素问·黄帝内经

...络浮沉,以上下逆从循之,其脉疾者不病,其脉迟者病,脉不往来者死,皮肤着者死。 帝曰:其可治者奈何? 岐伯曰:经病者治其经,孙络病者治其孙络血,血病身有痛者,治其经络。其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。留瘦不移,节而刺之。上实下虚,切而从之,索其结络脉,刺出其血,以见通之。瞳子高者,太阳不足,戴眼者,太阳已绝,此决死生之要,不可不察也。手指及手外踝上五指,留针。

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决死生《类经》_【中医宝典】

...留之发为痹也。故曰治其血。)血病身有痛者治其经络。(血病而 身痛 者,不止于孙络,而经亦有滞也,当随其经络而刺之。)其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。(奇邪者。不入于经而病于络也。邪客大络。则左注右,右注左,其气无常处,故当缪刺之。详针刺类三十。)留瘦不移,节而刺之。(留,病留滞也。瘦,形消瘦也。不移,不迁动也。凡病邪久留不移者,必于四肢八溪之间有所结聚,故当...

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三部九候论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之。其脉疾者不病,其脉迟者病;脉不往来者死,皮肤着者死。 帝曰:其可治奈何? 岐伯曰:经病者治其经,孙络病者治其孙络血。血病身有痛者治其经络。其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之,留瘦不移节而刺之。上实下虚切而从之,索其结络脉,刺出其血以见通之。 瞳子高 者太阳不足,戴眼者太阳已绝,此决死生之要,不可不察也。手指及手外踝上,五指留针。

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三部九候论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之。其脉疾者不病,其脉迟者病;脉不往来者死,皮肤着者死。 帝曰:其可治奈何? 岐伯曰:经病者治其经,孙络病者治其孙络血。血病身有痛者治其经络。其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之,留瘦不移节而刺之。上实下虚切而从之,索其结络脉,刺出其血以见通之。 瞳子高 者太阳不足,戴眼者太阳已绝,此决死生之要,不可不察也。手指及手外踝上,五指留针。

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三部九候论篇_《黄帝内经·素问》_【中医宝典大全】

...脉,视其经络浮沉,以上下逆从循之。其脉疾者不病,其脉迟者病;脉不往来者死,皮肤着者死。 帝曰:其可治奈何? 岐伯曰:经病者治其经,孙络病者治其孙络血。血病身有痛者治其经络。其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之,留瘦不移节而刺之。上实下虚切而从之,索其结络脉,刺出其血以见通之。 瞳子高 者太阳不足,戴眼者太阳已绝,此决死生之要,不可不察也。手指及手外踝上,五指留针。

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