...盛则入客于经。太阴之阴，名曰关蛰。上下同法，视其部中，有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之，则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入...
...盛则入客于经。太阴之阴，名曰关蛰。上下同法，视其部中，有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之，则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入...
...是人体内经脉和络脉的总称，凡直行干线都称经脉，而由经脉分出来的网络身体的各部分的支脉叫做络脉，经络是运行全身血、联系脏腑肢节、沟通上下内外、调节体内各部分的通路，通周经络系统的连系，使人体成为一个有机的整体，从现代医学观点来看经络，可能...
...病证名。出《外台秘要》卷七。因风邪宿冷伤及心之络脉所致的心痛。《圣济总录》卷五十六：“冷气心痛，……风邪冷气，伤于心之络脉，皆能致痛。若阳气偏虚，宿挟冷滞，又因饮食伤动，而致心痛，则其病喜温而恶寒，其气惨而不舒，甚者四肢厥冷，气攻心而发痛...
...是人体内经脉和络脉的总称，凡直行干线都称经脉，而由经脉分出来的网络身体的各部分的支脉叫做络脉，经络是运行全身血、联系脏腑肢节、沟通上下内外、调节体内各部分的通路，通周经络系统的连系，使人体成为一个有机的整体，从现代医学观点来看经络，可能...
...为井，井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如水之会也；原者如水之源也。●夫春针荥者，取络脉在分肉间，刺之浅者也；夏针俞者，取孙络在肌肉皮肤之上也；秋针合者，亦取络脉在分...
...井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如水之会也；原者如水之源也。夫春针荥者，取络脉在分肉间，刺之浅者也；夏针俞者，取孙络在肌肉皮肤之上也；秋针合者，亦取络脉在分肉间，故...
...井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如水之会也；原者如水之源也。夫春针荥者，取络脉在分肉间，刺之浅者也；夏针俞者，取孙络在肌肉皮肤之上也；秋针合者，亦取络脉在分肉间，故...
...为井，井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如水之会也；原者如水之源也。●夫春针荥者，取络脉在分肉间，刺之浅者也；夏针俞者，取孙络在肌肉皮肤之上也；秋针合者，亦取络脉在分...
...内经谓经脉满．则脉络溢．络脉溢．则谬刺之．以调其络脉．使形容如旧而不肿．故曰谬刺其处．以复其形．谨按．谬刺谓不分俞穴而刺之也．水热穴论．刺水穴分大法．水溢于表．或腹胀．或四肢虽肿．而气稍实．脉浮洪者．宜行此．至病气孤危．脉微弱而四肢小．...
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