治产后大便不便，误服 大黄 等药致成膨胀，或腹中血块痛不止。 川芎 （一钱） 白芍 （一钱） 人参 （一钱） 茯苓 （一钱） 当归 （四钱） 陈皮 （四分） 甘草 （二分） 桃仁 （十粒） 香附 （三分） 大腹皮 （五分） 肉苁蓉 （去甲酒洗，一钱五分） 如胀甚再加 人参 三四钱。如块痛就将药送三消丸。方见后。以上三方大率相同可通用。遵 丹溪方 加减，屡用治
内经曰．其高者．因而越之．其下者．引而竭之．中满者．泻之于内．其有邪者．渍形以为汗．其在皮者．汗而发之．治 伤寒 之妙．虽有变通．终不越此数法也．伤寒邪气自表而传里．留于胸中．为邪在高分．则可吐之．是越之之法也．所吐之证．亦自不同．如不经汗下．邪气蕴郁于膈．则谓之膈实．应以 瓜蒂散 吐之． 瓜蒂散 吐胸中实邪者也．若发汗吐下后．邪气乘虚留于胸中．则谓之虚烦．
伤寒 邪气在表者．必渍形以为汗．邪气在里者．必荡涤以为利．其于不外不内．半表半里．既非发汗之所宜．又非吐下之所对．是当和解则可矣．小 柴胡 为和解表里之剂也． 柴胡 味苦平微寒． 黄芩 味苦寒．内经曰．热淫于内．以苦发之．邪在半表半里．则半成熟矣．热气内传．攻之不可．则迎而夺之．必先 散热 ．是以苦寒为主．故以柴胡为君． 黄芩 为臣．以成彻然发表之剂． 人参
结胸 由邪在胸中．处身之高分．邪结于是．宜若可汗．然所谓结者．若绑定之结．不能分解者也．诸阳受提于胸中．邪气与阳气相结．不能分解．气不通．壅于心下．为硬为痛．是邪正因结于胸中．非虚烦膈实之所同．是须攻下之物可理．低者举之．高者陷之．以平为正．结胸为高邪．陷下以平之．故治结胸．曰 陷胸汤 ． 甘遂 味苦寒．苦性泄．寒胜热．虽曰泄热．而 甘遂 又若夫间之．遂直达
虚者补之．实者泻之．此言所共知．至如峻缓轻重之剂．则又临时消息焉．大满大实．坚有燥屎．非峻剂则不能泄． 大小承气汤 峻．所以泄坚满者也．如不至大坚满邪热甚．而须攻下者．又非 承气汤 之可投．必也轻缓之剂攻之． 大柴胡汤 缓．用以逐邪热也．经曰． 伤寒 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．宜大 柴胡汤 ．又曰．太阳病过经十余日．反二三下之．后四五日． 柴胡 证仍
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为
治产后大便不便，误服 大黄 等药致成膨胀，或腹中血块痛不止。 川芎 （一钱） 白芍 （一钱） 人参 （一钱） 茯苓 （一钱） 当归 （四钱） 陈皮 （四分） 甘草 （二分） 桃仁 （十粒） 香附 （三分） 大腹皮 （五分） 肉苁蓉 （去甲酒洗，一钱五分） 如胀甚再加 人参 三四钱。如块痛就将药送三消丸。方见后。以上三方大率相同可通用。遵 丹溪方 加减，屡用治
虚者补之．实者泻之．此言所共知．至如峻缓轻重之剂．则又临时消息焉．大满大实．坚有燥屎．非峻剂则不能泄． 大小承气汤 峻．所以泄坚满者也．如不至大坚满邪热甚．而须攻下者．又非 承气汤 之可投．必也轻缓之剂攻之． 大柴胡汤 缓．用以逐邪热也．经曰． 伤寒 发热 七八日．虽脉浮数者．可下之．宜大 柴胡汤 ．又曰．太阳病过经十余日．反二三下之．后四五日． 柴胡 证仍
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为
伤寒 邪气在表者．必渍形以为汗．邪气在里者．必荡涤以为利．其于不外不内．半表半里．既非发汗之所宜．又非吐下之所对．是当和解则可矣．小 柴胡 为和解表里之剂也． 柴胡 味苦平微寒． 黄芩 味苦寒．内经曰．热淫于内．以苦发之．邪在半表半里．则半成熟矣．热气内传．攻之不可．则迎而夺之．必先 散热 ．是以苦寒为主．故以柴胡为君． 黄芩 为臣．以成彻然发表之剂． 人参
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