虚劳 尿精 ．灸第七椎两旁各三十壮．（千）或曲泉百壮．虚劳白浊．灸脾俞百壮．或三焦俞、与人交精泄．灸三阴交五十．失精阴缩．灸中封五十．阴痛溺 血精 出．灸列缺俞五十一．失精五脏虚竭．灸曲骨端五十．失精阴缩茎痛．灸大赫三十．失精膝胫痛冷．灸曲泉百壮．腰脊冷疼溺浊．灸脾募百壮．（并千）白浊漏精．灸大椎骨尾龟骨并中间共三穴．以绳量大椎至尾龟 骨折 中取中间穴．（别...
...节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格， 人迎 躁盛， 喘息 气逆 ，此有余也（《 素问 》下有阳气大盛于外一句）。阴气不足，则太阴脉细如发者，此不足者也。其病安在？曰∶病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治...
...节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛， 喘息 气逆，此有余也（《素问》下有阳气大盛于外一句）。阴气不足，则太阴脉细如发者，此不足者也。其病安在？曰∶病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治。此得五有...
指精、气、神。又称“三奇”。这套理论被用来说明人体的生理活动。认为“三宝”是生命现象的产生及其变化的根本。这是前人受道家思想影响而借用的术语，应另释其义意。实际上，精神的活动是有物质基础的，精为气之母（即气产生于精），精的化生赖干气，精气足则神旺，精气虚则神衰。故精、气、神三者关系非常密切，存则俱存，亡则俱亡。精脱者死，失神者亦死。所以精、气、神是生命存亡的...
养生学术语。 ①内丹术指肾间动气（元精）发动后，引过下鹊桥，沿督脉上达于 上丹 田。《黄庭外景经·上》梁丘子注：“还精补脑，不老之道。” ②房中术中男性房事补益的基本理论依据之一。房中术认为男性房事补益的要点之一在于保精，保精即可补脑。不少房中著作载有房事活动中配合气功的还精补脑的具体方法。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，……其大要在于还精补脑之一事...
①炎精：太阳的名号。 ②踵：追逐、追随。 ③翠羽：帝王车子上装饰的羽毛，代指皇帝。 ④阍：宫门。此代指皇帝。 ⑤剑铓：剑的尖锋。
由于精在生命活动中起着十分重要的作用，所以，要想使身体健康而无病，保持旺盛的生命力，养精则是十分重要的内容。《类经》明确指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。葆精的意义，于此可见。 葆精的另一方面含义，还在于保养肾精，也即狭义的“精”。男女生殖之精，是人体先天生命之源泉，不宜过分泄漏，如...
太阴玄精 （图） ，出解县，今解池及通、泰州积盐仓中亦有之，其色青白龟背者佳。采无时。解池又有盐精，味更咸苦，青黑色，大者三、二寸，形似铁铧觜，三月、四月采。亦主除风冷，无毒。又名泥精，盖玄精之类也。古方不见用者，近世补药及治 伤寒 多用之，其着者，治伤寒三日， 头痛 ，壮热，四肢不利， 正阳丹 ，太阴玄精、 硝石 、 硫黄 各二两， 砂一两，四物都细研，入...
（ 太阴玄精 _ （图） ） 味咸，温，无毒。主除风冷，邪气湿痹，益精气，妇人痼冷、漏下，心腹 积聚 冷气，止头疼，解肌。其色青白、龟背者良，出解县。（今附） 图经曰∶太阴玄精，出解县，今解池及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白、龟背者佳。 采无时。解池又有盐精，味更咸苦，青黑色，大者三、二寸，形似铁铧嘴，三月、四月采。亦主除风冷，无毒。又名泥精，盖玄精之类也...
肾精不足证是指由于肾精亏损，表现以生长发育迟缓，生殖机能低下，早衰为主症的一类证候。 【概念】肾精不足证是指由于肾精亏损，表现以生长发育迟缓，生殖机能低下，早衰为主症的一类证候。多因先天禀赋不足，或后天失养，元气不充，或因久病劳损，房事不节，耗伤肾精所致。本证多以小儿生长发育迟缓，成人生殖机能低下及早衰而且无明显的寒象与热象为诊断要点。 【临床表现】小儿发育...
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