... 糯米 粉三升．用 沙糖 一斤调匀蒸糕．火干常食最妙． 【 山药粥 】 甚补下元．治脾泻． 淮山药 末四五两．配米煮食． 【 芡实粥 】 益精气．强智力．聪耳目．用 芡实 去壳三合．新者研 成膏 ．陈者作粉．和 粳米 三合煮食． 【 莲子粥 】 功同芡实．建莲肉两余．入 糯米 三合煮食． 【 茯苓粥 】 治虚泄脾弱．又治欲睡不睡．粳米三合．粥好下 白茯苓 末...
平按：此篇见《甲乙经》卷七第一中篇。 问曰：秋冬无极阴，春夏无极阳者，何谓也？答曰：无极阳者，春夏无数虚阳，虚阳则狂。无极阴者，秋冬无数虚阴，阴虚则死。 数，音朔。春夏是阳用事，秋冬是阴用事。阴阳用事之时，行针者不可数虚阳，数虚阳者，阳极发狂；数虚阴者，阴极致死也。 平按：《甲乙》“虚阳，虚阳”作“虚阳明，阳明虚”；“虚阴，阴虚”作“虚太阴，太阴虚”。
病证名。因小肠移热于大肠，结热深伏，所致的瘕病。亦作伏瘕。《素问·气厥论》：“小肠移热于大肠，为虚瘕，为沉。”《宣明论方》卷一：“虚瘕证，主女病，大肠小肠移热名虚瘕，津液耗散，不能滑利，菀结而大肠秘涩。”治用 槟榔丸 等方。参见瘕条。
脉来缓者，为虚，软、微、弱皆虚也。弦为中虚；细而微者，气血皆虚；小者，气血皆少。又脉芤血气脱，沉、小、迟者，脱气。（以上皆劳倦之脉，虚怯劳热之症也。）又微而数者，为虚热；微而缓滑者，为虚痰。
白浊、 白淫 ，从新久定名。初出茎中痛而浓浊如膏，谓之白浊。久之不已，精微弱而薄，痛淫，则火衰而寒胜矣。此因肾家元气降而不升，故粘丝带腻，马口含糊而不已。治法宜回阳气而使上升，固其精元而不使下陷，则病自止矣。外此有症非属虚，而湿热下注者，宜从丹溪治法。又有所求不遂，志意郁结而精泄，及气虚人失精气而遗者，皆非虚病也。
虚坐努责形容某些肠道和肛门的疾病，便意频繁，但却排不出大便的现象。 【虚坐努责】 形容某些肠道和肛门的疾病，便意频繁，但却排不出大便的现象。多因邪滞气虚所致。
一、心肾不交，两寸弦数，两尺涩。《纪传》曰∶左寸脉迟，心虚；右寸微滑，精气泄 二、梦泄 遗精 ，尺寸脉迟而涩。心肾不交，梦淫精泄，真元耗散，不寿之征。又曰∶寸数脾弦，两尺细数，精离位。青年左尺微涩，色欲伤。《正传》曰∶诸芤动微紧，男子失精，女鬼交。心脉短小，梦遗精。尺数，相火炽而遗。 三、漏精，右尺弱如发细，天精摇摇，寒精自出，马口有粘腻之累，房事不久，绝孕...
所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。 关于虚实的概念，在中医八纲辩证中是指正气与邪气的比较，正气不足为虚，邪气有余为实。这里论及练功中的虚实，与八纲辩证中的虚实完全是两回事，不能混为一谈。 所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。不论练静功或动功，都应保持“上...
《产宝》论曰∶ 产后虚羸 者，因产伤损脏腑，劳侵气血。轻者，将养满日即瘥；重者，日月虽满，气血犹不调和，故患虚羸也。夫产后气 血虚 竭，脏腑劳伤，若人年齿少盛，能节慎将养，盈月便得平复。如产后多因血气虚弱，虽逾日月，犹常 疲乏 。或因饮食不节，调适失宜，为风冷邪气所侵，搏于气血， 流注 于五脏六腑，则令肌肤不荣，颜容萎悴，故曰虚羸。
病名。体虚患痢或痢久致虚的病证。有气虚、 血虚 、房劳伤、痢久虚滑之不同。其证痢而困倦，谷食难化，腹微痛或大痛，并无努责。气虚者便色白，如鼻涕冻胶，用 四君子汤 、 理中汤 ，俱加 木香 、 肉桂 、 厚朴 、 茯苓 。白虚者便色淡红，用 通玄二八丹 ，日久者用 四物汤 加 升麻 、 香附 、 侧柏叶 。房劳伤精血成毒者，用 肾气丸 。虚劳挟痢者，用香连 猪...
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