...气分证治 气分病是温热病的第二阶段，它的特征是发热较重不恶寒，口渴，苔黄，脉数。病邪侵入气化，邪气盛而正气亦盛，气有余便是火，故出现气分热证。除湿温外，各型卫分病传入气分后都化热化火。由于邪犯气分气所在的脏腑、部位有所不同，感邪性质及轻重...
...升发清凉与解毒．此乃治麻之大法．用之须当分先后．次第由来混不得．治麻用升发清凉解毒．法所宜然．然当分先后而施．不可混用．何也．麻初发热．恐难透表．故当用升发疏表解肌之剂．使之易出．见标之后．与正出未透之间．宜发表而兼清凉．使血凉肌解．麻易...
...其窠气之精为白眼．肌肉之精为约束．裹撷筋骨血气之精．而与脉并为系．上属于脑．后出于项中．夫筋骨血气肌肉者．五脏之所属也．是故以眼分五脏．血络属心．黑珠属肝．白珠属肺．瞳子属肾．约束属脾．赤脉从上下者．太阳病．从下上者．阳明病．从外走内者．...
...是一个0.618比例关系，大至四分动六分静才是较佳养生之法。 饮食医学专家分析后还发现，饭吃六七成饱的人几乎不生胃病；摄入的饮食以六分粗粮、四分精食为适宜。 环境人为什么在环境温度为22℃～24℃时感觉最舒适。因为人的正常体温37℃与...
...兵有客之分，有主人之分。客之分众，主人之分少。客倍主人半，然可敌也。负..定者也。客者，后定者也。主人安地抚势以胥。夫客犯隘逾险而至，夫犯隘..退则刎颈，进不敢拒敌，其故何也？势不便，地不利也。势便地利则民自..自退。所谓善者战，便势利地...
...5。分心气饮治七情，气滞胸腹不流行，正减芷朴通木附，麦桂青桑槟壳蓬。【注】分心气饮，治七情气滞，胸腹之病。正者，谓藿香正气散也。正减也，谓即藿香正气散方减白芷，厚朴，加木通，木香，香附，麦冬，官桂，青皮，桑皮，槟榔，枳壳，蓬术也。苏子降气...
...五脏也。五脏之气，分主四季，若伤其膈，则脏气阴阳相乱，是为伤中，故不出一年死。）刺避五脏者，知逆从也。所谓从者，膈与脾肾之处，不知者反之。（膈连胸胁四周，脾居于中，肾着于脊，知而避之者为从，不知者为逆，是谓反也。）刺胸腹者，必以布HT 着之，...
...国语辞典 按照力量或條件所許可。 紅樓夢．第六十六回：「每日侍奉母姊之餘，只安分守己，隨分過活。」 遵從職分。 唐．李端．長門怨詩：「隨分獨眠秋殿裡，遙聞語笑自天來。」 照樣、照例。 唐．白居易．郡中春讌因贈諸客詩：「蜂巢與蟻穴，隨分有...
...即为水。水流走四肢，悉皆肿满，名曰血分。其候与水相类，医作水治之，非也。宜此方。（《养生必用》）人参 当归 大黄（湿纸裹，三斗米下蒸，米熟去纸，切，焙） 桂心 瞿麦穗 赤芍药白茯苓（各半两） 葶苈（炒，别研一分）上为末，炼蜜丸如梧桐子大。空心...
...昔王右军在东中，与吏部郎谢万书云“顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，拖弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。庶令举策数马，仿佛万石之风”云云。仆少时读之，已有味乎其言。七十归田，读书之暇...
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