韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。 江陵市使这一民间节日成为了它文化的标志，1967年被指定为韩国第13号无形文化财产。
韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。 江陵市使这一民间节日成为了它文化的标志，1967年被指定为韩国第13号无形文化财产。
唐玄宗因为是八月五日出生的，便把这天当做千秋节。 张说 在《上大衍历序》中说到：“我恭敬地在开元十六年八月端午这个红光照耀皇室的夜晚，献上这部历法。”《唐类表》中收录了宋璟《请以八月五日为千秋节表》，里边写到：“月份是仲秋，日期是端午。”如果这样，那么凡是每个月的五号都可以称作端午啊。
“端午近，五毒醒，来碗‘ 午时茶 ’就舒服晒啰……”生于上世纪50年代以前的街坊，或对此叫卖声倍感亲切。临近端午，现时大街小巷已不见“ 午时茶 ”，知者更是寥寥。幸好，广州市近日公布的第二批“非遗”推荐名录中，“端午午时茶”名列榜上。 实则是药 口彩称茶 据史料记载，端午节又称“药节”，因湿热交蒸，人易生病，所以必须采取各种方法预防。 “从前端午一到，凉茶铺...
北宋诗人 张耒 这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼 屈原 的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四...
...边家臣们请出受礼，遂又出至忠信堂坐下，受了家下奴仆们拜贺。待贲侯进内，家人们又互相行年札，内外喧腾热闹，莫可言喻。这正是： 爆竹一声辞旧岁，对联双贴万户新， 满院春光自明媚，人各欢庆喜欣欣。 亭午，老太太方歇息更衣，本家年轻妯娌和子侄、媳妇们及拜新年来的夫人堂客，都一概不见，只同着几个有脸面的婆子和贲夫人闲话，或看着圣如、璞玉等姊妹们赶围棋、玩骨牌散心。惟金...
从悬挂 菖蒲 到佩戴香袋，从烟熏 苍术 白芷 到打扫庭院洒 雄黄 ……中药，在端午文化中有着特殊的地位。今天上午10时，端午中药科普馆在南京东路蔡同德堂亮相，让市民细细体味端午文化的中药情结。 中药科普馆重点介绍了与中药有关的习俗及与端午相关的中药。譬如端午时节人们佩戴的香袋，就是用芳香开窍的中草药制作而成，包括 苍术 、 白芷 、菖蒲、 麝香 、 苏合香 ...
随着农历五月初五端午节的临近，各种各样的粽子吸引着人们，肉馅、水果馅、果酱馅、枣馅、 栗子 馅等等琳琅满目，让人不知吃哪种才好，也不知道吃多少才够。 其实吃粽子也有很多讲究，和日常健康息息相关。 味道虽美 多食不益 粽子大都是用 糯米 做成的，黏度高、不易消化，且缺乏纤维质，含过多的脂肪、盐、糖。例如一个普通的咸肉粽子，含米量约一至一碗半的饭，热量约为400...
端午节日益临近，吃粽子、 芝麻 绿豆 糕、咸鸭蛋皮蛋等节日食品成为中国人民的一种传统习俗。但值得注意的是，以上食品均适量食用为宜，不要过多贪吃。 粽子，是端午节少不了的一道美食。粽子清香淡雅，软糯滑腻，口味多样，有普通的清水粽，还有带馅的，比如说 红豆 ， 火腿 ， 猪肉 等等，颇受人们喜爱。然而，制作粽子的主要原料为 糯米 ，油性及黏性较大，过量进食容易引...
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