端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊 屈原 等风俗。 本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。
...且进行性加重的话， 要及时去医院就诊， 对症治疗， 以免反复发作。 有些人想到要喝凉茶， 或者吃 牛黄 解毒 片 （丸） 之类的清热解毒 的中药来清热、 降火。所以如果你喝了凉茶、 吃了清热解毒的中药， 几天后觉得 “火” 被降下去了， 其实未必是药物在起作用， 而是疾病痊 愈的自然进程 （7 天左右） 。为了降火而去吃中药， 必须要请教中医。 牛黄 消炎片...
防风通圣丸 是金元时期刘河间制定的一个有效 奇方 ，原为散剂，现市售改为丸剂。这一由发汗 解表 、清热除湿、 攻下 除滞、养血和血的18味中药组成的复杂方剂，对 风热 壅盛、气血怫郁、 表里 俱实所致的各种病症，均有很好疗效，历代医家对此方推崇备至。在中西医结合的研究中，发现其对以下几种疾病有效。 脑病后遗留额痛流行性脑脊髓膜炎、乙型脑炎、 结核性脑膜炎 及...
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是唐代诗人 权德舆 的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。 开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。 这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的...
译文 端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。 来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 注释 （1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被...
唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：“谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。”《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：“月惟仲秋，日在端午。”然则凡月之五日皆可称端午也。
传统上在端午节这天，家家户户会插艾草、喝雄 黄酒 ，目的即在于避毒、驱邪与健身，这些在医药不发达的古代的确深具意义。 从事医学教育20多年的唐教授认为，艾草是具有特殊气味的植物，所以驱虫的效果是相当好的，而且属性辛温，能净化空气、有芳香通窍的作用，常闻能令人头脑清晰、聪耳明目、记忆力增强，甚至还有预防 感冒 的功效。 由于艾草辛温的属性，适合用来活络通筋，因...
五月五，端午节，家家户户插艾忙。把艾插在门外边，驱虫辟邪又吉祥。”艾，又名家艾、艾蒿，为菊科多年生草本植物，尤以农历四五月份长得最为崴蕤。 “五月五，端午节，家家户户插艾忙。把艾插在门外边，驱虫辟邪又吉祥。”艾，又名家艾、艾蒿，为菊科多年生草本植物，尤以农历四五月份长得最为崴蕤。它的 茎叶 都含有挥发性芳 香油 ，产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁、净化空气。古...
...时觉醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，着厅堂则亭亭玉立，自古以来就深得人们的喜爱。江南人家每逢端午时节，悬菖蒲于门、窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲驱蚊灭虫的习俗保持至今。菖蒲剑叶盈绿，端庄秀丽，是室内盆栽观赏的佳品。用菖蒲制作的盆景,既富诗意，又有抗污染作用。古人夜读，常在油灯下放置一盆菖蒲，原因就...
译文 五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从 屈原 那里得到希望，三湘相隔的比较远。 注释 即事：就眼前之事歌咏。 故人：古人，死者。 新知：新结交的知己。 丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。 夙昔：指昔时，往日。 灵均：形容土地美好而平坦，含...
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