...举世皆宗之。 然其症 发热 头疼，便闭神昏，与外感风寒相似，不可不细辨也。夫风寒从外入内，病无臭气触人，间有作臭气者，必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外，病即有臭气触人，轻则透于床帐，重则盈于房帷，此气之易辨也。风寒主收敛，面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散，散则缓，面色多松缓而垢晦，此色之易辨也。风寒初起，舌多无胎，即有白胎，亦薄而滑。瘟疫一见 头痛 发热，舌上...
...阳虚；无苔而燥者，属阴虚。发热之表、里、虚、实，根据此辨之，思过半矣。惟虚证发热有似实证，即舌苔亦难凭据，又当从病之来路探讨。若屡经汗、下、宣伐而热愈甚者，从虚治无疑。或虽经汗、下而热渐减，药有效则仍属余邪未尽，不可遽补致邪热复壅，夭人年寿。似此虚实关头，不可不细心体认也。 以上辨表里虚实诸法，虽指发热时言，然类而推之，凡证皆可根据此为辨，惟在学人之善悟耳。
世有城市之中，乡村镇店之处，传染瘟疫，多至死亡。其症必 头痛 眩晕 ，胸膈膨胀，口吐黄痰，鼻流浊水，或身发 红斑 ，或发如焦黑，或呕涎如红血，或腹大如圆箕，或舌烂头大，或胁痛心疼，种种不一，象形而名，人以为天灾流行，谁知皆人事召之也。此症虽奇奇怪怪，不可执一而论，然皆火热之毒不宣，郁而成之耳。盖火性炎上，郁则火气不伸，拂抑其性，蕴藏于腹中，所以大闭作热，热闭...
...桑白皮 、白前、 苡仁 、 白芍 、 牡丹 皮水煎。后以丹溪治咳吐方，用 泻白散 加 青皮 、 人参 、 白茯苓 、 五味 子，调理痊愈。次年诞一子。是役也，徐仲子之功居多，盖金为徐仲子友也。徐仲子治疾多奇中，乃笃信予而推毂之，初投剂，人多置议，仲子独赞之曰∶其必有见也，人人辟易，彼许可生，安得不望生哉？故金任之不二。功成，余明甫、查仲修问予曰∶病起于吐红，...
病名。又名时行、天行时疫、 疫疠 、疫。指感疫疠之气造成的一时一地大流行的急性烈性 传染病 。《素问·本病论》称温疫。《 丹溪心法 ·瘟疫五》：“瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。”其发病急剧，证情险恶。若疠气疫毒伏于募原者，初起可见憎寒壮热，旋即但热不寒， 头痛 身疼，苔白如积粉， 舌质红绛 ， 脉数 等。治以疏利透达为主，用 达原饮 、 三消饮 等方...
瘟疫是中国古代对各种流行性急性 菊花 酒，此祸可消。”桓景从如其言，举家登山。后人效此于九月九日登高，为登山节。到年底腊月二十五为扫尘土日，至除夕，即是年底请傩神逐疫，民间跳傩与宫中有所不同，傩神赤帻玄衣朱裳，蒙以熊皮，执戈持盾以舞蹈。每家又有门神，传说黄帝时，有兄弟二人，名神荼、郁垒，能执鬼除疫，后世祀以为神，便画成两幅图象，贴两扇门上，后世演为对联。传说...
叙曰∶瘟疫以六淫致疾，证状各各不同，自非良医，鲜有明者。吾尝执贽远迩而求学益，叩及瘟疫诸证，即擅名之士犹讷焉。今考方十二首，详辨其证，庶几乎活人之补也。
2010年11月 分类“2010年11月”的页面 此分类包含下列16个页面，共有16个页面。 “ “医疗质量万里行”医院实地督查开始 用血成检查重点 中 中国人全基因组DNA甲基化图谱绘制完成 中药价格一年上涨最高近10倍 同仁医院等中药制剂室停产 人 人口普查期间超生和非婚生子女入户须亲子鉴定书 卫 卫生部发布《结直肠癌诊疗规范》 卫生部发布《食品安全国家...
...，通过这样的镜片来观察物体，发现物体被放大了。后来，为了方便观察，人们将这样的镜片制成了眼镜，但这些镜片只能将物体放大很小的倍数。 1558年，瑞士博物学家康瑞得.格斯纳制作了放大倍数更高的透镜，并用此透镜观察蜗牛壳。利用透镜进行光学放大和科学研究，这在历史上是第一次。 16世纪90年代，荷兰米德尔斯堡眼镜制造商詹森父子发现将两面透镜叠放在一起，观察物体，会...
... 伽利略高兴地忘乎所以，竟然不顾自己还在上课，马上回到办公室，根据热胀冷缩的原理，做起实验来了。 伽利略温度计发明2 根据这一原理，1592年，伽利略终于成功制造出了第一支温度计，那是一根有刻度的细长玻璃管，封闭的一端呈球形，未封闭的一端插在水里；当周围的气温发生变化时，管内的水柱高低也随之发生变化，由此得知气温的高低。但是，由于水式露在大气里的，水柱的高低...
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