之为病，稽之仲景，一则表里俱热，一则气伤液耗，其间虽有轻重，要不过此二途而已。如洁古所谓静而得之者，王安道谓为 伤寒 之类，今皆不取。其他多歧之说，亦概从屏斥。其分剂者四，而隶以温中，所以备其变焉。至道途卒倒证，则退置于篇末，亦遵经例也。 脉候 大抵 中暑 与热病，外证相似，但热病者脉盛，中暑者脉虚，以此别之。《甲乙经》云∶脉盛身寒，得之伤寒，脉虚身热，得之...
...方能中其綮。故今泛然采录，并及奇方，览者勿罪其繁芜而可也。 五膈 五膈气者，谓忧膈，恚膈、气膈、寒膈、热膈也（按∶此目本出《肘后》）。忧膈之病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力。恚膈之为病（按∶《三因》作思膈），心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结，牢在胃中，大 小便 不利。气膈之为病（《三因》怒膈），胸胁逆满，咽塞，胸膈不通，恶闻食臭。寒隔...
历节，即行痹、痛痹之属，唐人或谓之白虎病，宋人则联称为白虎历节风，又称之 痛风 ，而元以降，专用其名矣。倘经久不愈者，多变 鹤膝风 ，而痢后风亦为其类证，仍并合为篇。 源候总说 历节风之状，短气自汗出，历节疼痛不可忍，屈伸不得是也。由饮酒腠理开，汗出当风所致也，亦有血气虚受风邪而得之者。风历关节, 与血气相搏交攻，故疼痛，血气虚则汗也，风冷搏于筋则不可屈伸，...
...即淋，元载侗《六书故》有说。今陈氏以为罢义者非是，或有以癃为 小便 闭之名者亦非是。） 小便滴沥涩痛者，谓之淋。小便急满不通者，谓之闭。（《要诀》） 闭癃，合而言之，一病也，分而言之，有暴久之殊。盖闭者暴病为溺闭，点滴不出，俗名小便不通是也。癃者久病为溺癃，淋沥点滴而出，一日数十次或百次。名 淋病 是也。（《纲目》） 癃即淋病。（同上） 源由诸说（互见次条）...
...已即吐。（《病源论》） 夫反胃者，为食物呕吐，胃不受食，言胃口翻也。则有因饮酒过伤所致，则有因忧悒怏蓄怒， 肠结 胃翻所致；则有宿滞痼癖， 积聚 冷痰，久不全除，致成兹疾；则有热毒壅隔，胃口闭塞，不下饮食。女人皆由血气所为，男子多因冷惫所致（按∶《得效》曰∶女人得之，多由血气虚损，男子得之，多因下元冷惫）。大凡呕哕饮食所为，病根既若异同，医疗固宜审密，其中有...
...红花 （少许） 上为粗末，作一服，水二盏， 生姜 三片，煎至一盏，食远服，忌酒湿面。（《兰室》）（按∶《医鉴》 开怀散 ，系此方之变，见《 积聚 》，宜参。） 枳实消痞丸 ，治心下虚痞，恶食懒倦，开胃进食。 枳实 黄连 （各五钱） 干生姜（一钱） 半夏曲 （三钱） 浓朴（炙四钱） 人参 （三钱） 炙甘草 （二钱） 白术 （二钱） 白茯苓 （二钱） 麦 面（二...
...时多呕恶，所吐皆酸，即名吐酸而渥渥不行者是也。又其次者，则本无吞酸吐酸等证，惟或偶因 呕吐 ，所出或酸或苦，及诸不堪之味，此皆肠胃中 痰饮 积聚 所化气味，每有浊恶如此，此又在中脘之下者也。但其顺而下行，则人所不觉；逆而上出，则喉口难堪耳。凡此三者，其在上中二脘者，则无非 脾胃虚寒 、不能运化之病，治此者非温不可。其在下脘偶出者，则寒热俱有，但当因证以治其呕...
泄泻本非大病，而前人所叙，颇属烦细。今采其要，以着于篇。治之之方，往往与滞下相出入，学人宜与波门参看焉。 名义 泄泻，人为一证耳。岂知泄者，泄漏之义，时时溏泄，或作或愈。泻者，一时水去如注泄。（《奇效》） 粪出少而势缓者为泄，若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻，倾泻之谓也。（《赤水》） 泄者，如水之泄也，势犹舒缓。泻者，势似直下。微有不同，而其为病则一，故...
虚劳之病，大端不过于阳虚阴虚，而治之之法，亦不外于补阳补阴。然其实属阴虚者为多，则仲景用 建中汤 扶阳以配阴者，固有妙旨存焉；而后世滋补诸方，亦所不可缺。今芟烦存要，区而别之，以便学人酌用焉。 源由总说 《难经》论损，从 皮毛 至于筋骨者，此乃辨气脉浅深次第也。原其所因，属不内外，或大病未复，便合阴阳，或疲极筋力，饥饱失节，尽神度量，叫呼走气。所以诸证蜂起，...
...肺痈之可认，苟不呕脓血，未免他误矣，疡医可不知方脉之理乎。据此则知胃痈之症，端由胃阳之遏。然其所以致遏，实又有因，不但寒也。必其人先有饮食 积聚 ，或好饮醇醪，或喜食煎 ，一种热毒之气，累积于中，又或七情之火，郁结日久，复感风寒，使热毒之气，填塞胃脘。胃中清气下陷，故胃脉沉细，惟为风寒所隔，故人迎紧盛也。若有此二脉，非胃痈而何。然症之成也必以渐，而治之之法亦...
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