...火而解者,犹火能消物,以实则泻之之义也;痰病得火而解者,以热则气行,津液流通故也。所以灸法不虚人者,以一灼谓一壮,以壮人为法也。若年深痼疾,非药力所能除,必借火力以攻拔之。谚云∶火有拔山之力,岂虚语哉?若病欲除其根,则一灸胜于药力多矣。但医...
...简称“五禁”(见《素问·宣明五气篇》)。“禁”,有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏,而五味之性多有所偏,偏则容易致病,故必有所禁。辛味善走气分,但性主散,多食则能耗气,故气病不宜多食辛味。鹹味善走血分,但多食则血行凝涩,故血病不宜多食鹹...
...国语辞典 把持、忍耐。 明.高明.琵琶記.第三十一齣:「不想道相掗靶,這做作難禁架。」 二刻拍案驚奇.卷八:「正在禁架不定之際,只見這個李三不知在那裡走將進去,也攛在裡頭了。」 古時一種禁制疾病、邪祟的巫術。 後漢書.卷八十二.方術傳下....
...黄帝问道:我想了解人体禁刺的部位。 岐伯回答说:内脏各有要害之处,不能不细看详审!肝气生发于左,肺气肃降于右,心脏调节在表的阳气,肾脏管理在里的阴气,脾主运化,水谷精微赖以转输,胃主受纳,饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面,有维持生命活动的心、...
...黄帝问道:我想了解人体禁刺的部位。 岐伯回答说:内脏各有要害之处,不能不细看详审!肝气生发于左,肺气肃降于右,心脏调节在表的阳气,肾脏管理在里的阴气,脾主运化,水谷精微赖以转输,胃主受纳,饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面,有维持生命活动的心、...
...甲乙经头维 下关 承光 脑户 气冲 脊中 伏兔 乳中 地五会 风府 泉腑 喑门 天府经渠 白环输 鸠尾 迎香 石门(女子) 丝竹空 承泣 耳门 人迎 螈脉 少商尺泽上三十二穴并禁不宜灸(千金甄权杨操同出第三卷中)凡灸有生熟候,人盛衰及老少...
...炬火禁邪法∶(去百鬼,断万邪)敕粉火治邪,亦可以按摩病患。若欲断邪鬼,以敕粉火,以一炬火,着户外,令病患住外。又,师捉一炬火,作禹步烧粉,令病患越火,入户还床,以向者一炬送大门外道上,去门百步弃之,勿反顾。师取一盆水,着病患户限内,以大刀横...
...牛膝生根取汁擂,男左女右鼻中吹,不怕双蛾来势急,酒调一服自然回。...
...证.皆有奇效.总之童便之治诸证.皆阴虚有火者为宜.即血证而属阳虚者.亦当禁耳.○秋石有阳炼阴炼两种.即溺中白垢.或火炼.或水澄.皆以洁白为度.虽制法不同.其味皆咸.其性或寒或热.随其制法而异.所云能滋阴退热.治虚劳咳嗽等证.惟阴炼者尚可用之...
...火。每禁服童便。盖童便降火虽速。而损胃多矣。故治火病。以理脾为主。此真诀也。〔诊〕 痰脉沉弦细滑。大小不匀。皆痰气为病。左右手关前脉浮大而实者。膈上有稠痰也。关上脉伏而大者。清痰也。丹溪云。人得涩脉。痰饮胶固。脉道阻滞。卒难得开。必费调理。...
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