...年间，《中景经》约成书于南北朝间，是在“内”、“外”两经的基础上综合加工而成。《黄庭经》提出的“三黄庭”、“三丹田”之说，渊源于《太平经》的“三元合一”论。黄庭即上丹田，于身指脑，为百神之主宰；中黄庭即中丹田，于身指心，为脏腑之根本；下黄庭即...
...国语辞典 掌五穀之神。因稷為五穀之長，故以稷神指五穀之神。厲山氏子柱，能殖百穀，帝顓頊舉其為農事之官，天下遂蒙其利；周的先祖棄亦能殖百穀，故後亦稱柱與棄為「稷神」。見漢．蔡邕．獨斷上。...
...河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》和《云笈七签》。有多种注本。...
...河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》和《云笈七签》。有多种注本。...
...旧对别人言论书札的敬称 (your) penetrating judgment 寡人不肖,未尝得闻明教。——《战国策·魏策》 国语辞典 由摩尼教發展而成的祕密宗教組織。混合有道教、佛教等思想。尊張角為教祖，敬摩尼為光明之神，並崇拜日月。在...
...神仙;道教指得道的人 immortal 才貌出众世上罕见的人 an extraordinary person 同舍生…腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 国语辞典 神仙。泛指修鍊得道的人。 三國演義．...
...国语辞典 堪任力役的成年女子。 墨子．備城門：「守法：五十步，丈夫十人，丁女二十人，老小十人。」 史記．卷一一二．主父偃傳：「行十餘年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生。」 五行中丁屬火，且道教中以六丁為陰神，名六丁玉女，故稱為「丁女」。 宋...
...国语辞典 古代管木的神。後比喻糾纏不休的人。 元．張國賓．合汗衫．第四折：「則你這惡芒神休廝纏，我待超度你在這金沙院。」...
...国语辞典 司蠶的神。民間信仰蠶神，各地不同，一般以嫘祖和馬頭娘較多。 唐．元稹．織婦詞：「蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽徵早。」 宋．陸游．春晚即事詩四首之一：「煜煜紅燈迎婦擔，鼕鼕畫鼓祭蠶神。」...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
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