...世病治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而治之，《仁术便览》之刻可已哉。呜呼，使不能病病...
...之法也。故左转从子，能外行诸阳；右转从午，能内行诸阴。”又：“男子……以阳为主，故左转顺阳，为之补；右转逆阳，为之泻。女子……以阴为主，故右转顺阴，为之补；左转逆阴，为之泻。此常法也。然病有阴阳寒热之不同，则转针取用出入当适宜所宜。假令病热则刺阳之经，以右为泻，以左为补；病寒则刺阴之经，以右为补、左为泻。此盖用阴和阳、用阳和阴，通变之法也。”参见捻转补泻条。
...治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《 仁术便览 》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而治之，《 仁术便览 》之刻可已哉。呜呼，使不能...
...世病治以药，或愈或不愈。夫病而后药亦晚矣，是故圣人不治已病治未病。吾邑张君精于岐黄之业，集为《仁术便览》，得病之情，知治之体，杂合以治，各得所宜，诚可以济世蒸人。第治已病耳，何取乎？盖古人恬澹虚无，真气从之，精神内守，邪不能深入，是以多无病。治病者，亦不药而愈。今之人，知奉生之道者寡，情慕云为，逆于生乐，不得已而治之，《仁术便览》之刻可已哉。呜呼，使不能病病...
...胡 黄芩 人参 甘草 大黄 （各一两） 滑石 （六两） 每服三钱，至五钱，姜水煎服。 按前方 大黄 泻阳明之湿热，从大便出； 滑石 降三焦之妄火，从 小便 出； 黄芩 以凉膈； 柴胡 以解肌； 防风 以清头目； 人参 、 甘草 以补气； 当归 、 芍药 以补血，泻心肝之阳，补脾肾之阴，而无半味辛香燥热之药，真治风热燥热湿热挟虚之良剂。但因虚致火者，非其所宜。
...，和酥饼末一两半，面糊丸梧子大。每温酒下五十丸（时珍）。 【发明】时珍曰︰案方贤《奇效方》云︰水之精气，渍船板木中，累见风日，久则变为青色，盖因太阳晒之，中感阴阳之气。故服之能分阴阳，去邪热，调脏腑。物之气味所宜也。 【附方】旧二。小便五淋︰船底苔一团，鸡子大，水煮饮。（陈藏器）。乳石发动，小便淋沥，心神闷乱︰船底青苔半鸡子大，煎汁温服，日三、四次。（《圣惠
...足后，饮食之间，深恐有伤于荣卫而作众疾。其或气伤于毒，血伤于热，热毒攻之。虚脏所受，何脏为虚？盖小儿肾之一脏常主虚，不可令受热毒，攻及肾脏，伤乎筋骨。惟齿受骨之余气，故先作疾，名曰走马，非徐徐而作。所宜服药， 甘露饮 地黄膏 、 化毒丹 、 消毒饮 。其外证以前件 立效散 、及麝酥膏敷之。切忌与食热毒之物。此疳不同常证，医宜深究保全为上。若用常方，难于痊愈。
...左转从子，能外行诸阳；右转从午，能内行诸阴。”又：“男子……以阳为主，故左转顺阳，为之补；右转逆阳，为之泻。女子……以阴为主，故右转顺阴，为之补；左转逆阴，为之泻。此常法也。然病有 阴阳 寒热 之不同，则转针取用出入当适宜所宜。 假令 病热则刺阳之经，以右为泻，以左为补；病寒则刺阴之经，以右为补、左为泻。此盖用阴和阳、用阳和阴，通变之法也。”参见捻转补泻条。
...足后，饮食之间，深恐有伤于荣卫而作众疾。其或气伤于毒，血伤于热，热毒攻之。虚脏所受，何脏为虚？盖小儿肾之一脏常主虚，不可令受热毒，攻及肾脏，伤乎筋骨。惟齿受骨之余气，故先作疾，名曰走马，非徐徐而作。所宜服药， 甘露饮 地黄膏 、 化毒丹 、 消毒饮 。其外证以前件 立效散 、及麝酥膏敷之。切忌与食热毒之物。此疳不同常证，医宜深究保全为上。若用常方，难于痊愈。
...足后，饮食之间，深恐有伤于荣卫而作众疾。其或气伤于毒，血伤于热，热毒攻之。虚脏所受，何脏为虚？盖小儿肾之一脏常主虚，不可令受热毒，攻及肾脏，伤乎筋骨。惟齿受骨之余气，故先作疾，名曰走马，非徐徐而作。所宜服药， 甘露饮 地黄膏 、 化毒丹 、 消毒饮 。其外证以前件 立效散 、及麝酥膏敷之。切忌与食热毒之物。此疳不同常证，医宜深究保全为上。若用常方，难于痊愈。
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