...相火．则有泻而无补．肾为真水．则有补而无泻．皆启内经之秘．世概以婴孺医目之．何知乙之浅哉．其遗书散之出于阎孝忠所集者．多孝忠之意．初非乙之本真也．又下此．则工谷张元素．河间刘完素．睢水张从正．元素之与完素．虽设为奇梦异人．以神其授受．实闻...
...有病邪去之无几，精血虚之更甚之虞。此乃老年着痹难愈之理也。治投填精充髓,卑隘之处渐有滋充，水湿之邪自无存容之地,所谓“不塞不流”也。故虽龟版、山药紫河车、熟地质重味厚者,也无所顾忌,诚如《景岳全书》曰:“阴虚者,只宜壮水,真水既行,则邪湿自...
...痛爪裂．火燥．由脾多伏火．故唇揭便秘．血燥．由心血失散．故头多白屑．发脱须落．虚燥．由肾阴虚涸．故小便数．咽干喉肿．此皆燥之初因也．濡润自愈．若不加啬养．使真水涸竭．为消渴噎膈．为痿痹经闭．为干咳声哑．筋脉劲强．口噤拳挛．筋缓不收．而千 竞...
...合动而作悸。如是者，当自各脏补泻其火起之由，而后从包络调之平之，随其攸利而治。若各脏移热于心，而致包络之火动者，治亦如之。若心气不足，肾水凌之，逆上而停心者，必折其逆气，泻其水，补其阳。若左肾之真水不足，而右肾之火上逆，与包络合动者，必峻补...
...流下焦。邪水旺一分，正水反亏一分，正愈亏而邪愈旺，不可为矣。夫肾之真水，生于一阳，坎中满也，故治少阴之湿，一以护肾阳，使火能生土为主，肾与膀胱为夫妻，泄膀胱之积水，从下治，亦所以安肾中真阳也。脾为肾之上游，升脾阳，从上治，亦所以使水不没肾中...
...流下焦。邪水旺一分，正水反亏一分，正愈亏而邪愈旺，不可为矣。夫肾之真水，生于一阳，坎中满也，故治少阴之湿，一以护肾阳，使火能生土为主，肾与膀胱为夫妻，泄膀胱之积水，从下治，亦所以安肾中真阳也。脾为肾之上游，升脾阳，从上治，亦所以使水不没肾中...
...误矣．夫粟疮亦生在睥．但色黄软而易散．此是坚而难散者．俗皆以龙须灯心等物．出血取效．殊不知目以血为荣．血损而光华有衰弱之患．轻者只宜善治．至于瘰瘰连片．疙瘩高低不平．及血瘀滞者．不得已而导之．中病即止．不可太过．过则血损．恐伤真水．难养神膏...
...大意二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门）内因水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以丹砂玉石济其私．于是火炎上熏．津液...
...宣行肾水，上润于肺，故识者肺为津液之脏。自而下，三焦脏腑，皆囿乎天一真水之中。《素问》以水之本在肾、末在肺者，此也。真水不有所谓渴哉！人惟淫欲恣情，酒面无节，酷嗜炙爆糟藏咸酸酢醢甘肥腥膻之属，复以丹砂玉石济其私，于是炎火上熏，脏腑生热，燥...
...纤腕，脱指环一枚。女赪颊微笑，生益惑。略诘门户。女云：“郎暮来，妾犹在此也。”生求茶叶一撮，并藏指环而去。至同年家，觉心头作恶，疑茶为患，以情告某。某骇曰：“殆矣！此水莽鬼也！先君死于是。是不可救，奈何？”生大惧，出茶叶验之，真水莽草也。又...
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