禮典 第 一 四_《通典》

...聞在下。肇加元服,頃昇儲闈,生知之敏,動與神契。承順玄宗也,齊栗之容著;奉養肅宗也,愛敬之禮深。履蒸蒸,躬翼翼,不絕馳道,日朝寢門,此則首冠王,大舜、周文之孝也。其於崇儒尚齒,尊道貴德,窮理盡性之學,經天緯地之文,包荒含垢之量,迪哲允龔之善,斯又睿聖不測,同符乎三五,無得而稱也。當祿山叛亂,陷覆二京,以天人之重,授元戎之律,師之所及,狂寇殲夷,復宗社之阽危...

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禮典 第 一 十_《通典》

禮七十開元禮纂類五吉禮二皇帝季秋大享於明堂攝事附陳設省牲器鑾駕出宮奠玉帛進熟皇帝立春祀青帝於東郊立夏祀赤帝於南郊季夏土王日祀黃帝於南郊立秋祀白帝於西郊立冬祀黑帝於北郊及攝事並附齋戒陳設省牲器鑾駕出宮奠玉帛進熟皇帝臘日

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禮典 第 一 二_《通典》

禮六十二沿革六十二凶禮二十四改葬服議嫡孫有父喪未練改葬祖服議有小功喪及兄喪在殯改葬父母服議改葬父母出適女服議改葬前母及出母服議母非罪被出父亡後改葬議改葬反虞議父母墓毀服議曾祖從祖墓毀附改葬服議周漢魏晉東晉宋後魏周制,喪服曰:「改葬緦。」馬融曰:「棺有弛壞,將亡尸柩,故制改葬。棺物敗者,設之如初,其奠如大斂時。不制斬者,禮已終也。從墓之墓,事已而除,不必三月。

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禮典 第 一 五_《通典》

禮六十五沿革六十五凶禮二十七喪禮雜制禮廢喪禮雜制周制,服術有六:一曰親親,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰長幼,六曰從服。術,道也。親親,父母為首。尊尊,君為首。名,世母叔母之屬也。出入,女子子嫁者及在室者也。長幼,成人及殤者也。從服,若夫為妻之父母、妻為夫之黨服。從服有六:有屬從,子為母之黨服。有徒從,臣為君之黨服。有從有服而無服,公子為妻之父母。有從無服

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禮典 第 一 一_《通典》

...服,劉智、劉玢所言,近為得理矣。」 罪惡絕服議周晉宋周制,公族有死罪,則磬於甸人。盧植曰:「公族,諸侯同族也。磬,麗繫也。郊外曰甸,去天子城里內也。不與國人同慮兄弟,故繫之甸人。」鄭玄曰:「不於市朝,隱之也。縣縊殺之曰磬。」公三宥之,有司不對,走出,致刑於甸人。公又使人追之,曰:「雖然,必赦之。」有司對曰:「無及也。」反命於公。白已刑殺。公素服,不舉,為之...

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禮典 第 一 三_《通典》

禮六十三沿革六十三凶禮二十五假葬牆壁閒三年除服議三年而後葬變除議久喪不葬服議父母死亡失屍柩服議婦喪久不葬服議禁遷葬議招魂葬議疑墓議修墓附假葬牆壁閒三年除服議晉晉武帝太康中,尚書令衛瓘表:「前太子洗馬濟陰郤詵寄止衛國文學講堂十餘年,母亡不致喪歸,便於堂北壁外下棺,謂之假葬。三年即吉,詔用為征東參軍。或以為城寺之內,屋壁之閒無葬處,不成葬,則不應除服。主者連欲明

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禮典 第 一 九_《通典》

禮六十九開元禮纂類四吉禮一皇帝冬至祀圓丘正月上辛祈穀孟夏雩祀及攝事並附齋戒陳設省牲器鑾駕出宮奠玉帛進熟鑾駕還宮皇帝冬至祀圓丘正月上辛祈穀孟夏雩祀及攝事並附齋戒祀官齋戒如別儀前祀七日,皇帝散齋四日於別殿;致齋三日,其二日於太極殿,一日於行宮。前致齋一日,尚舍奉御設御幄於太極殿西序及室內,俱東向;尚舍直長張帷於前楹下。致齋之日,質明,諸衛勒所部屯門列仗。晝漏上水

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禮典 第 一 七_《通典》

禮六十七開元禮纂類二序例中大駕鹵簿皇太后皇后鹵簿皇太子鹵簿皇太子妃鹵簿親王鹵簿群官鹵簿內命婦四妃九嬪婕妤美人才人鹵簿太子良娣以下同外命婦鹵簿大駕鹵簿導駕,先萬年縣令,次京兆牧,次太常卿,次司徒,次御史大夫,次兵部尚書。自縣令以下,並正道威儀,各乘輅。其鹵簿,各依本品給之。次清遊隊,白澤旗二,分左右,各一人執,二人引,二人夾也。金吾折衝二人。各領四十騎,戎服,

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卷 一 _《唐会要》

...名俱羅弩國。與吐火羅接。南抵雪山。地險窄。物產惟出金精。 貞觀二十年閏三月。朝貢使至。 骨利幹國骨利幹處北方瀚海之北。二俟斤同居。勝兵四千五。口萬餘人。草多百合。地出名馬。其國北接冰海。晝長夕短。日沒後。天色正曛。煮一羊胛纔熟。而東方已曙。蓋近日出之所也。貞觀二十一年正月內附。 訶陵國訶陵在真臘之南海中洲。王之所居。堅木為城。造大屋重閣。以象為床。以椰花椰...

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禮典 第 一 八_《通典》

禮六十八開元禮纂類三序例下君臣冕服冠衣制度皇后王妃內外命婦服及首飾制度齋戒祈禱雜制君臣冕服冠衣制度大裘冕,無旒,金飾,玉簪導,以組為纓,色如其綬。令云「冕長尺六寸,廣八寸,玄表纁裏。」以下廣狹皆準此。裘以黑羔皮為之。令云:「玄領、褾、襟緣,朱裳。」後有詔夏月以葛代裘。白紗中單。令云:「皁領,青褾、、裾。」革帶,玉鉤

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