背上 恶寒 人少会．少阴之病口中和．三阳合病 口干 燥．以此区分免致讹．背恶寒者．谓身体不恶寒．独在背上也．经云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳不足也．然有阴阳二证．若邪热陷内．消耗津液．故口中干燥．全无滋吐．宜用 人参白虎汤 主之．又 中暑 亦有背恶寒症．但面垢自汗．脉虚而伏．亦宜服之．若脾胃素虚之人．遇暑月饮冰水．啖生冷．寒气蓄聚．阴上乘阳．致寒从背起．冷...
痰饮 咳嗽 者，肺肾之病也，而根实原于土虚。盖化水者，气也，其职在肺，化气者，水也，其职在肾，阳衰土湿，则肺失清降而气不化水，肾失温升而水不化气，于是痰饮作矣。痰饮浊瘀，肺气不布，隔碍壅阻，于是咳嗽生焉。治咳嗽者，去其痰饮，治痰饮者，培其土气，培土气者，疏木而泄水，缘水侮 木贼 ，中气湿寒，此痰饮咳嗽所由来也。然则苓桂术甘，实为痰饮主方，自此随证而化裁之，温...
昔肥今瘦为饮．仲景云．脉沉而弦．是为饮家．男子向老．下元先亏．气不收摄．则 痰饮 上泛．饮与气涌．斯为咳矣．今医见嗽．辄以清肺降气消痰．久而不效．更与滋阴．不明痰饮．皆属浊阴之化．滋则堆砌．助浊滞气．试述着枕咳呛一端．知身体卧着．上气不平．必下冲上逆．其痰饮伏于至阴之界．肾脏络病无疑．形寒畏风．阳气微弱．而藩篱疏撤．仲景有要言不烦．曰．饮邪必用温药和之．更分...
大 发热 必用 干姜 ，轻用 茯苓 ，淡渗其热。一应苦寒热发表药，皆不可用也。 才见身热，便不可表。发热 恶寒 ，皆是气血。左手脉不足，补血药多于补气药。右手脉不足，补气药多于补血药。 恶寒、发热、 腹满 者，当去恶血。脉满者不是， 腹痛 者是。 产后不可下 白芍 ，以其酸寒伐生发之气故也。 产后一切病皆不可发散。
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
痰饮，是由于机体津液代谢失常所形成的病理产物。痰饮一般分为有形与无形两类： 有形之痰饮：指视之可见、触之可及或闻之有声的痰饮，如咳嗽出的痰饮。 无形之痰饮：指某些因痰饮而引起的疾病或症状。由于其临床虽见痰饮之常见症状，如头目眩晕、恶心呕吐、心悸气短、神昏或癫狂等，但看不到有排出的实质性痰饮，而此类病证如按痰饮进行治疗，又能收到同样的疗效，故称为无形的痰饮。 ...
...虚热，经久不解，无表里二证，虽食积类 伤寒 初证，右脉气口紧盛，身节不痛为异。 劳役力倦欲昏神， 内伤劳役发热，脉虚而弱，倦怠 无力 ，不 恶寒 ，乃胃中真阳下陷，内生虚热，宜 补中益气汤 。内伤色欲，阴虚发热，便硬能食者， 滋阴降火汤 、 加味逍遥散 、 清骨散 。内伤思虑，神昏恍惚，眼烧者， 归脾汤 、 茯神汤 。 生冷郁遏四肢甚。 内伤生冷，郁遏阳气及...
恶寒 有阳虚阳郁之异，阳虚者宜补而温之，阳郁者宜开发上焦，以升阳明之气。丹溪所谓久病恶寒，当用解郁是也。 桂枝 加 人参附子汤 治阳虚 腠理不固 ，恶寒自汗，其脉浮虚。 桂枝 白芍 （各一两半） 甘草 （炙，一两） 附子 （炮，半个） 人参 （一两半） 每服五钱， 生姜 三片，枣一枚，水煎服。 阳郁治案∶ 进士周，年近四十，得恶寒证，服 附子 数百帖而病益甚...
证名。因劳倦过度所致 恶寒 证。见《 证治汇补 ·恶寒章》。由劳倦过度，脾胃不足，卫阳下陷所致。证见恶寒，倦怠，手心独热， 脉缓 弱，或气口虚大 无力 。 补中益气汤 主之，甚则加桂、附。参见恶寒、内伤恶寒条。
病证名。由饮食、劳倦等所致 恶寒 。兼见倦怠，手心热， 脉缓 弱。或气口虚大，按之 无力 。治宜 补中益气汤 ，加桂附二、三分。参见阳虚恶寒、劳倦恶寒、伤食恶寒等条。
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