...叔和独守寸关尺．分部位以测五脏六腑之脉．非也．按宗正．以叔和独守寸关尺为非．不知执心肺俱浮．肝肾俱沉之说．亦非也．今即守寸关尺论之．假如气虚痰郁．而两寸俱沉之脉．岂以其沉．而遂谓肝肾之乘心肺乎．失血伤精．而关尺俱浮之脉．岂以其浮．而遂谓心肺之乘肝肾乎．若使不守寸关尺．将不论何部浮．而皆以为心肺病乎．不论何部沉．而皆以为肝肾病乎．况同一浮也．心病肺不病．不论部...
...气郁，因非为气血不足，乃气血不能周流，失于布达之故。这一类疲乏， 补气 无效，只须疏郁 导气 ，则 短气 乏力自愈。 此类疲劳，源于 脾虚 痰郁 ，或七情气郁，或劳心 血郁 ，多发生于 郁证 、 脏躁 、 百合病 等疾患。其中，郁证由气郁发展为血郁、痰郁、 湿郁 、热郁、 食郁 、 六郁 病机亦由气机郁阻发展为气血化源障碍，导致气血不足。这样由气郁发展为气虚...
...以苏合喷香丸，芬芳 开窍 ，继以 四七汤 加 胆南星 、郁金、石菖蒲之类，以行气化痰。 若不寐易惊，浮躁不安，： 舌红苔黄 ，脉滑数者，此 痰郁 化热 ，痰热交蒸，滋扰心神所致，宜清化痰热，可用 温胆汤 加黄联合 白金丸 ，取黄连清 心火 ，白金丸 手少阴 药， 白矾 酸咸能软 顽痰 ，郁金苦辛，能去 恶血 ， 痰血 去则 心窍 开而病已。 若神昏意乱，脱手...
...不在气虚而在气郁，因非为气血不足，乃气血不能周流，失于布达之故。这一类疲乏，补气无效，只须疏郁导气，则短气乏力自愈。 此类疲劳，源于 脾虚 痰郁，或七情气郁，或劳心血郁，多发生于郁证、脏躁、 百合 病等疾患。其中，郁证由气郁发展为血郁、痰郁、湿郁、热郁、食郁、六郁病机亦由气机郁阻发展为气血化源障碍，导致气血不足。这样由气郁发展为气虚，气虚反过来又加重气郁形成...
... 所因有等 不寐有二种∶有病后虚弱，及年高人阳衰不寐；有痰在胆经，神不归舍，亦令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽...
... 所因有等 不寐有二种∶有病后虚弱，及年高人阳衰不寐；有痰在胆经，神不归舍，亦令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽...
... 所因有等 不寐有二种∶有病后虚弱，及年高人阳衰不寐；有痰在胆经，神不归舍，亦令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽...
... 所因有等 不寐有二种∶有病后虚弱，及年高人阳衰不寐；有痰在胆经，神不归舍，亦令不寐。（《要诀》） 春甫谓痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤，火炽痰郁，而致不眠者多矣。有因肾水不足，真阴不升而心阳独亢，亦不得眠。有脾倦火郁，夜卧遂不疏散，每至五更，随气上升而发躁，便不成寐，此宜快脾发郁、清痰抑火之法也。（《医统》） 病辨邪正 不寐证，虽病有不一，然惟知邪正二字则尽...
...痰阻心窍 痰阻经行后期 痰阻肺络 痰浊内闭 痰浊犯肺 痰浊 痰注腰痛 痰注发 痰中 痰滞恶阻 痰证自汗 痰证发热 痰证 痰粘稠 痰躁 痰晕 痰郁心悸 痰郁 痰瘀嗽 痰饮眩晕 痰饮挟燥火 痰饮胁痛 痰饮胃脘痛 痰饮呕吐 痰饮咳嗽 痰饮霍乱 痰饮腹胀 痰饮恶寒 痰饮喘逆 痰饮 痰噎膈 痰眼症 痰血 痰泻 痰湿阻肺 痰湿月经过少 痰湿头痛 痰湿带下 痰湿不孕 痰甚...
...出《局方》忽视辨证，“一切认为寒冷”，滥用温热香燥药物和“一方通治诸病”的危害。主张 临病制方 ，反对不问病由据证验方的医疗风气。 4、气血痰郁辨证治疗。在杂病治疗中，朱丹溪广泛应用气血痰郁辨证方法，尤其对郁证病机的阐发和痰证证治的论述，均较前人深入。 5、治疗中注意顾护正气，慎用汗、吐、下等攻击法。 6、以节欲为中心的养生学思想。主张节饮食、戒色欲，反对服...
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