大雪的由_【二十四节气】

...、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的节气。 我国古代将大雪分为三候:“一候鹃鸥不呜;二候虎始交;三候荔挺出。”这是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再呜叫了;由于此时是阴气最盛时期,正所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,所以老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种,也感到阳气的萌动而抽出新芽。 人常说,“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地,可保持地面及作物周围的温度不会因寒...

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生子不再“稀里糊涂”_【中医宝典】

在新婚体检中进行染色体检查,能及时发现身体异常,从而从源头上有效控制新生儿出生缺陷。但人们对染色体筛查认识不足,很多人“稀里糊涂”生了孩子,专家对此表示忧虑。 目前,全国新婚夫妇染色体筛检的异常比例为0.8%。近日在无锡举行的“新婚夫妇染色体异常筛查课题”鉴定会上,无锡市计划生育科学技术指导中心主任王怡芳介绍,无锡新婚夫妇染色体检出异常率为0.76%,53例

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道教崇拜神仙的源(由来)_道家_【文学360】

...老君就成为必然的了。 太平道开始创教时,後者则崇拜黄老,供奉“中黄太乙”。东晋中後期,上清派、灵宝派相继出现,新出现的《上清》《灵宝》经中,不再尊太上老君为至上神。上清派以元始天王或太上玉晨道君为最尊,灵宝派以元始天尊和太上大道君地位最显,有的经书也列太上老君,但其排列地位稍次。 後在各派协商,融合中提出“道不可无师尊,教不可无宗主,故老君师太上玉晨大道君...

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道教崇拜神仙的源(由来)_道家_【文学360】

...老君就成为必然的了。 太平道开始创教时,後者则崇拜黄老,供奉“中黄太乙”。东晋中後期,上清派、灵宝派相继出现,新出现的《上清》《灵宝》经中,不再尊太上老君为至上神。上清派以元始天王或太上玉晨道君为最尊,灵宝派以元始天尊和太上大道君地位最显,有的经书也列太上老君,但其排列地位稍次。 後在各派协商,融合中提出“道不可无师尊,教不可无宗主,故老君师太上玉晨大道君...

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不知岁牡丹时,再相逢何处?。全诗赏析

出自:北宋诗人 叶清臣 的 《贺圣朝·留别》 原文如下: 满斟绿醑(xǔ)留君住,莫匆匆归去。三分春色二分愁,更一分风雨。 花开花谢,都几许?且高歌休诉。 不知来岁牡丹时,再相逢何处?

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美研究显示可通过尿检诊断肾癌_【中医宝典】

...基因突变。 据这项研究的负责人乌佐博士介绍,他们还利用尿检法对30名早期肾癌患者进行了分析研究,结果成功地在27人的尿样中发现与癌症相关的基因突变。另外,对17名经手术切除了癌变肾脏的患者的尿检结果显示,他们尿样中不再含有手术前曾发现的基因突变。乌佐称,他们的一系列研究表明,尿检法不仅在诊断肾癌方面具有较高精确度,而且还有可能用于对患者手术后的状况进行监测。

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论赤痢自小肠_《质疑录》_【中医宝典大全】

白痢 自大肠,赤痢自小肠来,此丹溪以赤白分气血为言也。然大肠为传导之官,痢属动脏腑之脂膏,伤肠胃之血络,故赤白俱并入大肠而下。若小肠则为出溺,而赤痢何云自小肠来?谓心主血,心与小肠为表里,故赤痢本小肠之所化则可,若谓从小肠而来,未见小肠为下痢之腑也。其言不可以辞害意。

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青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映。全诗赏析

出自:北宋诗人 王安石 的 《江上》 原文如下: 江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映

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