...冬用 冬瓜 ） 葱白 （切五茎） 豉（一合煎汁一升半） 上四味。先以 豉汁 煮藕实，次下瓜并葱，取熟，以 五味 调和，作羹食之，日一度。 治发背，心肺积风热， 解毒 。杏酪粥方 煎成浓杏酪（一升） 黄 牛乳 （半升） 大麦 仁（三合） 上三味。先用水煮麦仁并杏酪，候熟即下 牛乳 搅令匀，空心食之，日一度。 治发背 痈 疽，解毒退风热。 豉粥 方 豉（二合） ...
...黄白脓宜先出，桃红红水次第行。 肥人脓多瘦人少，反此当究有变凶。稠黄气实虚稀白，粉浆污水定难生。汗后脓秽犹可愈，脓出身热治无功。 【注】凡看痈疽 疮疡 ，形势未成者，即用内消之法；若形势已成，即用内托之法，当辨脓之有无浅深。以手按之坚硬者，无脓之象。按之不热者无脓，热者有脓，按之大软者内已熟；半软半硬者，脓未全成；按之指起即复者，有脓；不复者无脓，其气必穷而...
夫疮肿之患，莫大乎 痈 疽。然而痈疽何以别之？经所谓荣卫稽留于经脉之中则涩不行，不行则阳气郁遏而不通，故生寒热，秽毒之气腾出于外，蓄结为痈，久而不散，热气乘之，腐化为脓，然而骨髓不焦枯，腑脏不伤败，可治而愈也。何为疽？五脏风毒积热，毒热炽甚，下陷肌肤，骨髓皆枯，血气涸竭，其肿色夭，坚如牛领之皮，故命曰疽。痈者，其肿皮薄以泽，此其候也。痈疽之生，有内有外，内生...
...不通，两热相搏，乃化为脓，小针能取之乎？ （喜怒不测，则气有所逆；饮食不节，则脏有所伤；阴气不足，故营有不行；阳气有余，故热从而聚，皆足以致痈疽也。） 岐伯曰∶圣人不能使化者，为之邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行禁止，士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？夫痈疽...
...一夕豁开如酱蚶，径三寸。一二日后，血自蚶中溅出，高数尺而死。此凉药外逼，热郁不得发，宜其发之，暴如此也。 陈自明《外科精要》云∶神仙截法，治痈疽发背，一切恶症，预服则毒瓦斯不入内。真 麻油 一斤，银石器内熬十数沸，候冷，用酒两碗，入油五盏，通口热服，一日用尽，缓则数日服之。吴安世云∶吾家三世用之，无有不验。又云∶猎者云，丸中药箭，急饮 麻油 ，药毒即消。郑学...
...有盛有不盛，故肿有大小。穴俞开而风寒入，寒郁为热，随孔窍而外发，故其形圆。疽之外候，皮夭而坚，痈之外候，皮薄而泽，阴阳浅深之分也。 《灵枢·痈疽》：寒邪客于经脉之中则血涩，血涩则不通，不通则卫气归之，不得复反，故壅肿。寒气化为热，热盛则腐肉，肉腐则为脓。痈成为热，而根原于外寒，故痈疽初起，当温经而 散寒 ，行营而宣卫。及其寒化为热，壅肿痛楚，于此营卫遏闭之秋...
集验 痈 疽论。黄帝曰∶夫子言痈疽何以别之。岐伯答曰∶荣卫稽留于经脉之中，则血泣而不则为岐伯余。 善。 经言五脏不调致疽，六腑不和生痈。一曰 疽急者二三日杀人，缓者十余日杀人；二曰痈疽。急者十余日杀人，缓者一月死；三曰缓疽。急者一年杀人，缓者数年。四曰水疽。所发多地，一为脑尸，二为舌本，三为玄痈，四为喉节。 五为胡脉，六为五脏俞，七为五脏系。 八为两乳，九为...
...涩，法当亡血若汗出。设不汗，当云何？答曰∶若身有疮，被刀器所伤，亡血之故也。 趺阳脉滑而数，法当下重少阴。脉滑而数，妇人阴中生疮。 论曰∶夫痈疽初发至微，人皆不以为急，此实奇患，惟宜速治。稍迟缓即病成。以此致祸者不一。但发背，外皮薄为痈。外皮浓者，为疽，宜急治之。 凡痈疽始发，或似小 疖 ，或复大痛，或复小痛，或发如米粒大白脓子，此皆微候，宜善察之，见有小异...
《生气通天论》曰∶膏粱之变，足生大疔，受如持虚。 《 痈 疽篇》∶黄帝曰∶血气已调，形气乃持，余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，或有远近，何以度之，可得闻乎？岐伯曰∶经脉流行不止，与天同度，与地合纪，故天宿失度，日月薄蚀；地经失纪，水道流溢，草HT不成，五谷不殖；径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处，血气犹然，请言其故。夫血脉营...
【方歌】产后 痈 疽最属险，七情之伤六淫感， 瘀血 稽留成痈疽，势溃托里不宜缓。 【注】此证因产后气血经络俱虚，或因七情所伤，或因六淫所感，与瘀血相稽而成，最属险候。法宜大补，扶助根本，兼活瘀生新为要，其客病以末治之。初服 生化汤 ，随证加减，以消毒；有表邪服 清魂散 ，有里热服 回生丹 。 势欲溃脓时，急宜托里，迟则恐毒内陷，药味宜和平纯善，最忌汗下峻剂。...
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