【歌】血 石膏 劳肉五淋，便时滴沥痛难禁。细微实滑求虚实，死血阴寒气滞并。 【论】夫淋沥者，滴沥涩痛也。闭者，急胀不通也。盖心肾气郁，使阴阳乖舛，清浊相干，膀胱蓄热而水道涩焉，所以滴沥涩痛，欲通不通，甚则窒塞其间，令人闷绝。故 小便 血热，则为血淋。火气煎灼，而为砂石淋，如汤罐中煎之日久而生碱也。气血结聚，而为肉淋。气血凝如膏糊，为膏淋。因劳而作，为劳淋。丹
【歌】心肺肝脾肾五疳，形容羸瘦发毛干。四肢枯细尿如乳，肚 大青 筋饮食贪。心证 口干 时壮热，虚惊面赤更心烦。摇头揉目睛生膜，发直筋青疾在肝。 咳嗽 气粗多喘急，肺家沥淅热仍寒。遍身疮疥形如鬼，足冷龈宣把肾参。 腹满 气粗频泄利， 脾虚 偏爱土泥餐。 潮热 骨蒸多 盗汗 ，劳疳羸瘦面黄颜。 脊疳 脊骨如刀锯，指背生疮可验看。脑热囟高疳在脑，干疳干渴大便难。热
【歌】婴儿脏腑未全成，长养之时必变蒸。变则气升蒸则热，八蒸十变始成人。 【论】夫小儿初生，形体虽具，其气、血、精、神、志、意、魂、魄，俱未能全，故三十二日一变，六十四日一蒸。凡遇一变，即觉性情自有异于前，所以长养志意故也。初生至三十二日一变，生癸水，属足少阴肾，主精志。六十四日一蒸二变，生壬水，属足太阳膀胱，其发耳与尻冷。至九十六日三变，生丁火，属手少阴心，
【歌】水谷消磨气血成，滋荣脉络壮元精。七情四气时冲逆，脾胃旋伤懒营运。胃口从此留宿饮，致令津液作痰凝。因而隧道皆壅塞，却是痰涎滞在经。或痒或麻或痛痹，或留肌膜结瘤瘿。皮间肿痛燔如火，心下寒疼冷似冰。流入胁稍成癖积，行来髀 作酸疼。或如绵絮如 梅核 ，或若 桃胶 蚬肉 形。吐不出而咽不下，分明郁积在于胸。或为喘嗽心嘈杂， 呕吐 痰涎碧靛青。攻上头时 眩晕 倒，
【歌】肾虚精脱耳应聋，气厥无闻自不同。更有劳聋与虚闭，风邪入耳不能聪。气风相搏嘈嘈响，热气乘虚耳出脓。风气热虚何以别？浮沉数 涩脉 中穷。 【论】夫耳属足少阴肾之经，肾家之寄窍也。经云∶肾气通于耳，肾和则知五音矣。耳所主者精，精气调和，肾气充足，则耳闻而聪。若劳伤气血，风邪袭虚，使精脱肾惫，则耳转而聋，是肾虚 耳聋 也。十二经脉上络于耳，其阴阳诸经通有交并，
【歌】鼻窍应知与肺通，鼻 血热准头红。鼻疮鼻 痔 皆因热，热结从教发鼻 痈 。鼽衄根据经从火治，鼻渊浊涕脑流空。鼻中 肉能填窍， 鼻塞 风寒与热攻。 【论】夫鼻为肺之窍，所以司嗅也。鼻 ，赤鼻也，由饮酒血热熏肺，外遇风寒，血凝不散而赤色。亦有不饮自赤者，肺风血热故也。鼻疮、鼻痔、鼻痈者，皆肺热所致，但有浅深之不同。日久不已，结成 肉，如枣塞滞鼻中，气息不通，
【歌】吐泻须知热与寒，泻黄吐乳热邪干；泻青吐逆为寒候，更把天时月日参。 【论】经云∶ 脾虚 则泻，胃虚则吐， 脾胃不和 ，阴阳不顺，清浊相干，则吐泻兼作。钱孔纯云∶小儿吐泻，有湿、有热、有寒、有惊，宜详察而分治之。如夏月 中暑 发渴引饮， 霍乱 吐泻，脸赤唇红，去后黄沫色， 小便 赤涩者，为热，可用 香薷 、五苓等药治之。冬时中寒， 腹痛 厥逆，吐泻白色，不
...。儿枕痛时缘 恶露 ， 当归 失笑效非凡。忽然口噤言颠倒，见鬼原非风与寒。败血上冲心血耗， 妙香散 共 黑龙丹 。 【论】夫妇人临产，死生反掌，若善于救治者，实可以起死回生；稍不急救，多致夭枉；救之不得其法，药之不能应手，亦莫能全其生也。将产努力过多，儿转未逮，以致胎落于胯不能育者。有因子横、子逆而 难产 者。有体肥脂浓，平素安逸而难产者。有子壮大而难产者，...
【歌】 气喘 无痰呼吸粗，抬肩撷肚胃家虚。火炎上喘时轻重，痰喘喉中声韵呼。短气自然无接续，补虚泻实勿模糊。 【论】夫肺为五脏华盖，主持诸气，所以通荣卫，统脉络，合阴阳，升降出入，营运不息，循环无端，无过不及，何喘之有？其或肺气有所受伤，呼吸之息不得宣通，则喘病生焉。气喘者， 呼吸急促 而无痰声；痰喘者，动作便有痰声；火喘者，乍进乍退，得食则减，食已则发，此有
【歌】诸痿多因肺热生，故云痿独取阳明。分明自是膏粱疾，勿认为风浪立名。 【论】夫痿有五∶脉、筋、骨、肉、痿蹶是也。古方多以治风之药通治痿，何其谬也。至丹溪始辨之，以风、痿二证另立篇目，源流不同，治法迥别，此开千古之弊也。丹溪云∶《内经》谓诸痿起于肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥，居上而主气，畏火者也。脾土主湿，居中央，主四肢，畏木者也。火性炎上，若嗜欲无节
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