...入深，深则欲留，浅则欲疾。以此观之，刺布衣者，深以留之，刺大人者，微以徐之，此皆因气慓悍滑利也。 黄帝曰：形气之逆顺奈何？岐伯曰：形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之；形气有余，病气不足，急补之；形气不足，病气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重不足。重不足则阴阳俱竭，血气皆尽，五脏空虚，筋骨髓枯，老者绝灭，壮者不复矣。形气有余，病气有余，此谓阴阳俱有...
...入深，深则欲留，浅则欲疾。以此观之，刺布衣者，深以留之，刺大人者，微以徐之，此皆因气剽悍滑利也。 黄帝曰：形气之逆顺奈何？歧伯曰：形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之；形气有余，病气不足，急补之；形气不足，病气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重不足。重不足则阴阳俱竭，血气皆尽，五脏空虚，筋骨髓枯，老者绝灭，壮者不复矣。形气有余，病气有余，此谓阴阳俱有...
...入深，深则欲留，浅则欲疾。以此观之，刺布衣者，深以留之，刺大人者，微以徐之，此皆因气慓悍滑利也。 黄帝曰：形气之逆顺奈何？岐伯曰：形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之；形气有余，病气不足，急补之；形气不足，病气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重不足。重不足则阴阳俱竭，血气皆尽，五脏空虚，筋骨髓枯，老者绝灭，壮者不复矣。形气有余，病气有余，此谓阴阳俱有...
...，为 阴气 上溢于阳中。夜恶寒而昼亦恶寒，为重阴无阳。昼恶寒而夜烦躁，饮食不入，为阴阳交错之证。此外，辨证时还应考虑到疾病具有白天轻而夜间加重的特点。《 灵枢 .顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加 夜甚 ，……朝则人气始生， 病气 衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰， 邪气 始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”
...诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相搏，两热相合，故有所遗也。（病虽衰而余热未除，尚有所藏，因而强食，则病气与食气相并，两热合邪，以致留连不解，故名曰遗。）帝曰∶善。治遗奈何？岐伯曰∶视其虚实，调其逆从，可使必已矣。（食滞于中者病之实，脾弱不能运者病之虚，实则泻之，虚则补之，虚实弗失，则逆从可调，病必已矣。）帝曰∶病热当何...
...若用此法，多有生者。如五香 连翘 漏芦 等汤， 国老膏 、 万金散 ，皆可选用。 〖愚按〗前症属膀胱经，或湿热上壅，或阴火上炎。若因湿热，则病气有余，元气不足，当用 黄连消毒散 以除湿毒，用 补中益气汤 以滋化源。若因阴火，则元气病气俱不足，当用 补中益气汤 及 六味地黄丸 ，以滋肾水。若肾水干涸，中传末症，急用 加减八味丸 及补中 益气汤 ，以固根本，引火...
...若用此法，多有生者。如五香 连翘 漏芦 等汤， 国老膏 、 万金散 ，皆可选用。 〖愚按〗前症属膀胱经，或湿热上壅，或阴火上炎。若因湿热，则病气有余，元气不足，当用 黄连消毒散 以除湿毒，用 补中益气汤 以滋化源。若因阴火，则元气病气俱不足，当用 补中益气汤 及 六味地黄丸 ，以滋肾水。若肾水干涸，中传末症，急用 加减八味丸 及补中 益气汤 ，以固根本，引火...
...若用此法，多有生者。如五香 连翘 漏芦 等汤， 国老膏 、 万金散 ，皆可选用。 〖愚按〗前症属膀胱经，或湿热上壅，或阴火上炎。若因湿热，则病气有余，元气不足，当用 黄连消毒散 以除湿毒，用 补中益气汤 以滋化源。若因阴火，则元气病气俱不足，当用 补中益气汤 及 六味地黄丸 ，以滋肾水。若肾水干涸，中传末症，急用 加减八味丸 及补中 益气汤 ，以固根本，引火...
...侧 白肉 际， 核骨之后内踝前，上 循 胫膝里， 股内前廉入腹中，属脾络胃与膈通， 侠喉连舌散舌下，支络从胃注心宫。 此经气盛而血衰，是动其病气所为。 食入即吐胃脘痛，更兼身体痛难移。 腹胀 善噫舌本强，得后余气快然衰。 所生病者舌亦痛，体重不食亦如之。 烦心心下仍急痛，泄水溏瘕寒疟随。 不卧强立股膝肿，疽发身黄大指痿。 脾脏补泻温凉药∶ 补∶ 人参 、 白...
...【用法用量】 捻如 大豆 ，以面裹煮1沸， 空腹 吞7枚。至午当出水1升，3-4日水自出不止，大瘦乃愈。 【注意】 三年内慎口味；瓠最苦寒，大 伤胃 气，惟藜藿之人， 病气 俱实，方可应用。 【各家论述】 《 医方考 》：经曰，苦能涌泄。故用之在上，则令人涌；用之在下，则令人泄。今以熟面裹之，空腹而吞，盖用之于下也，宜乎水自泄矣。 【摘录】 《千金》卷二十一
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