...，谷气不入，肾气有亏，真气内脱而死也。如是之病，惟参、 、桂、附可以疗之。疗之而尽人皆愈也，人或信之；疗之而间有一二不及疗者，人必疑之而非之矣。余尝思子产论政云∶夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水弱，民狎而玩之，故多死焉。今人 畏热 药而喜寒凉，又何怪乎其多死哉！（戒人当暑月中，须知兼杂虚寒之证，不可恣意凉散。然言之未免太过，读者当识其大旨，勿以辞害意可耳！）
...，谷气不入，肾气有亏，真气内脱而死也。如是之病，惟参、 、桂、附可以疗之。疗之而尽人皆愈也，人或信之；疗之而间有一二不及疗者，人必疑之而非之矣。余尝思子产论政云∶夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水弱，民狎而玩之，故多死焉。今人 畏热 药而喜寒凉，又何怪乎其多死哉！（戒人当暑月中，须知兼杂虚寒之证，不可恣意凉散。然言之未免太过，读者当识其大旨，勿以辞害意可耳！）
...草木凋零，冷冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节。按照中医理论，这是最好的进补季节。 女性阴虚严重者可导致亡阴症，症状为：汗热而粘、呼吸短促、身 畏热 、手足温、躁妄不安、渴喜冷饮，或 面色潮红 、舌红而干、脉细数 无力 。此属体液大量消耗而表现出的阴津枯涸的病变，为危重症候，应及时予以滋阴补津。 女性一旦阴虚，就会 心悸 、 失眠 等。纠正营养失衡，注意清淡饮食...
...上分成有汗型外胚叶发育不全和 无汗 型外胚叶发育不全两种类型. 无汗型: 全身皮肤 汗腺 缺乏,故患儿不出汗或很少出汗, 体温 调节障碍, 畏热 , 皮脂腺 , 毛囊 和 汗毛 全无或稀少,以致 皮肤干燥 ,粗糙.头发, 眉毛 稀疏,细又黄,似 胎儿 毛, 鼻梁 下陷,没有 鼻毛 .因此不能过滤空气中的灰尘; 鼻腔 粘膜干燥,并容易引起慢性萎缩性 鼻炎 . ...
...阳分；昼夜俱寒者，重阴也。（与《 发热 篇》热分昼夜条对看，更详味下条自明。）按阳虚则 畏寒 而恶阴，故旦安而暮乱；（至夜则寒也。）阴虚则 畏热 而恶阳，故夜宁而朝争；（昼则热也。）此正虚之候也。阳邪实者，遇阳而愈旺，故朝热而暮轻；阴邪实者，逢阴而更强，故夜寒而昼减；此邪实之候也。阳虚而阴邪乘于阳分，则气行阳二十五度而病发，故日寒而夜息；阴虚而阳邪陷于阴分（...
...空虚， 经水 淋漓漓不断，频频数见，岂可便断为热；又如 内热 血枯，经脉迟滞不来，岂可便断为寒。必须察其兼症，如果 脉数 内热，唇焦口燥， 畏热 喜凉，斯为有热；如果脉迟腹冷，唇淡口和，喜热 畏寒 ，斯为有寒…再问其经来血多色鲜者，血有余也，血少色淡者，血不足也。”这简要地说明了不能单凭经期的先后、血量的多少分别寒热虚实，还必须结合全身症状，才能作出正确的诊...
属手太阴肺经（《素问》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻， 畏热 。《灵枢》曰∶肺病者， 喘息 鼻张。又曰∶肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。乔岳曰∶肺绝则无涕，鼻孔黑燥。肝逆乘之，面色青。 李东垣曰∶伤风，鼻中气出粗，合口不开，肺气通于天也。王汝言曰∶ 鼻塞 不闻香臭，但略感风寒，不时举发者，世俗皆以为肺寒，而用辛温之药。不知肺经素有火邪，火郁甚，则喜得热而...
属手太阴肺经（《素问》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻， 畏热 。《灵枢》曰∶肺病者， 喘息 鼻张。又曰∶肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。乔岳曰∶肺绝则无涕，鼻孔黑燥。肝逆乘之，面色青。 李东垣曰∶伤风，鼻中气出粗，合口不开，肺气通于天也。王汝言曰∶ 鼻塞 不闻香臭，但略感风寒，不时举发者，世俗皆以为肺寒，而用辛温之药。不知肺经素有火邪，火郁甚，则喜得热而...
属手太阴肺经（《素问》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻， 畏热 。《灵枢》曰∶肺病者， 喘息 鼻张。又曰∶肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。乔岳曰∶肺绝则无涕，鼻孔黑燥。肝逆乘之，面色青。 李东垣曰∶伤风，鼻中气出粗，合口不开，肺气通于天也。王汝言曰∶ 鼻塞 不闻香臭，但略感风寒，不时举发者，世俗皆以为肺寒，而用辛温之药。不知肺经素有火邪，火郁甚，则喜得热而...
属手太阴肺经（《素问》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻， 畏热 。《灵枢》曰∶肺病者， 喘息 鼻张。又曰∶肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。乔岳曰∶肺绝则无涕，鼻孔黑燥。肝逆乘之，面色青。 李东垣曰∶伤风，鼻中气出粗，合口不开，肺气通于天也。王汝言曰∶ 鼻塞 不闻香臭，但略感风寒，不时举发者，世俗皆以为肺寒，而用辛温之药。不知肺经素有火邪，火郁甚，则喜得热而...
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