...放开眼光看，实在是不足论道，于是很快就豁然开朗了。 能不能做到“养性”是有前提的。梁晓声说：第一，必须是有阅读习惯的人才能做到这点。古今中外的文学名著中记载的至理名言，都是一种间接的教育。一个人并不是天生就会修身养性的。第二，是那些关注生活...
...饮食养生。 与冬季相比，春季是身体新陈代谢最活跃的时期，生活规律也容易发生较大的变化。健康人能很快适应这种变化，而有旧病的人却易旧病复发。按照中医学的观点，自然界的春、夏、秋、冬与人体的心、肝、脾、肺、肾五脏的调养相关。而春季就与肝脏相关。...
...疾病作斗争的一门科学，它具有独特的理论体系和丰富的临床经验，并从整体观念出发，以辨证论治为核心，研究疾病的发生、发展规律，研究如何养生、保健、康复。 药疗医生根据病情辨证用药 药疗是目前治疗疾病的主要方法之一，当然，药疗的主体是医生。面对一...
...心肌梗死。 三难为声色不制。“声”泛指歌舞、娱乐；“色”指女色。“声色犬马”源自清代蒲松龄所著的《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”指的就是荒淫无耻的生活方式。若娱乐无度，通宵达旦乱了生活规律，久而久之，必然会把...
...主好年景。有些地区忌讳惊蛰日前听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”的气象规律。由此可知，节气的转换对农民朋友的重要。除此之外，对我们现代人来说，无论你是从商的生意人还是医生或是其他的职业，积累一定的物候知识，对你的生活和工作都会...
...“养生”一词最早见于《庄子·内篇》，指的是根据生命发展规律，采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段而进行的保健活动。 我国古代养生理论和方法是中华民族传统文化的重要组成部分，但受时代的限制，传统养生方术中也存在良莠不齐的情况...
...四时之法成”。“天地合气，命之曰人”。同时认为阴 阳乃生命之源，“生于本，本于阴阳”。 《灵枢》云：“生之来，谓之精，两精相搏谓之神”。 《黄帝内经》对生命起源本质的认识是唯物的，也是符合实际的。 2．对生命规律的认识 《内经》对人体生、长、...
...生活也要养成规律，力求做到起居有常，食欲有节，办事有度，活动有序。这样做就可以防患于未然，即使身体欠安，亦可通过修身养性之锻炼，实现健康、长寿之宿愿。 蒲虔贯与药枕为伍 蒲虔贯是宋代司仪郎，他对养生颇有研究，在实践中摸索出用药枕防病治病的好...
...日甘淡泊的生活。他在精神心理方面的养生也是很突出的。 毛泽东常以曹操《龟虽寿》的诗为借鉴，以“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪迈的气概，乐观的精神、顽强的毅力来对待生老病死。他对身边的保健医生说：“曹操多年军旅生涯不会很安逸，可...
...的一种原始方法，是当今拳术、体操运动发展演变的雏形。华陀说，人体“动则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹中枢之不朽也”，他将运动放在养生的首位。其二是指中医学的“四损”之说，即“肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损”。告诫人们在工作生活中...
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