...作者：? 朝代：? 年份：? 序 叙 卷之一·元集 总论 辨眼症虚实论 辨眼疼有虚实论 辨药宜忌论 辨热症有虚实气不同论 辨五轮病源用药论 辨五轮生克论 辨心火克肺金白珠生赤丝论 辨肺金克肝木黑睛生翳膜论 辨眼内生云翳用凉药难退论 辨眼珠...
...只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。 天上星辰似织罗，水交三八要相过，水发城门须要会，劫如湖里雁交鹅。 富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。 乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排，生克须凭五行布，要识天机玄妙处。 乾坤艮巽...
...只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。 天上星辰似织罗，水交三八要相过，水发城门须要会，劫如湖里雁交鹅。 富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。 乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排，生克须凭五行布，要识天机玄妙处。 乾坤艮巽...
...其间，融和调畅，得中土之精英。此为有胃气得者生，失者死，其大较也。其次则推天运之顺逆，人气与天气相应。如春气属木，脉宜弦；夏气属火，脉宜洪之类，反是则与天气不应。又其次则审脏气之生克。如脾病畏弦，木克土也；肺病畏洪，火克金也，反是则与脏气无害...
...乎其间，融和调畅，得中土之精英，此为有胃气。得者生，失者死，其大概也。其次，则推天运之顺逆。人气与天气相应，如春气属木，脉宜弦；夏气属火，脉宜洪之类。反是则与天气不应。又其次，则审脏气之生克，如脾病畏弦，木克土也；肺病畏洪，火克金也。反是则...
...伯高太师问于岐伯曰：天师言颠倒之术，即探阴阳之原也，其旨奈何?岐伯不答，再问曰，唯唯三问。岐伯叹曰：吾不敢隐矣。夫阴阳之原者，即生克之道也。颠倒之术者，即顺逆之理也。知颠倒之术，即可知阴阳之原矣。伯高曰：阴阳不同也。天之阴阳，地之阴阳，...
...木失涵，肝阳上升；肾水不能上济心火则心火偏亢，造成脏腑之间生克平衡关系紊乱。该方用生脉饮中党参、太子参、沙参、麦冬、五味子养心肺之阴，加生地、龟版、鳖甲、石角芍、枸杞子、首乌滋养肝肾；用黄连、枣仁、小麦养心血、泻心火以敛汗；天麻、蒺藜、钩藤...
...伯高太师问于岐伯曰：天师言颠倒之术，即探阴阳之原也，其旨奈何?岐伯不答，再问曰，唯唯三问。岐伯叹曰：吾不敢隐矣。夫阴阳之原者，即生克之道也。颠倒之术者，即顺逆之理也。知颠倒之术，即可知阴阳之原矣。伯高曰：阴阳不同也。天之阴阳，地之阴阳，...
...乎其间，融和调畅，得中土之精英，此为有胃气。得者生，失者死，其大概也。其次，则推天运之顺逆。人气与天气相应，如春气属木，脉宜弦；夏气属火，脉宜洪之类。反是则与天气不应。又其次，则审脏气之生克，如脾病畏弦，木克土也；肺病畏洪，火克金也。反是则...
...作者：? 朝代：? 年份：? 序 叙 卷之一·元集 总论 辨眼症虚实论 辨眼疼有虚实论 辨药宜忌论 辨热症有虚实气不同论 辨五轮病源用药论 辨五轮生克论 辨心火克肺金白珠生赤丝论 辨肺金克肝木黑睛生翳膜论 辨眼内生云翳用凉药难退论 辨眼珠...
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