胃脉《脉理求真》_【中医宝典】

...,速当于此审治,不得于此混进濡滞等药。)夫胃气中和,旺于四季。其在于春,脉宜微弦而和,(说时令脉,只好如斯,多则便涉支蔓矣。独怪世人专以时令生克,强记满腹;其脉如何形象,如何变换,如何真假,全不体会。)夏宜微洪而和,秋宜微浮而和,冬宜微实而和。使于四季,而不见有和缓之气,则为真脏脉见,而为不治之症矣。胃脉宜审如此,故六脉皆可察胃有无,岂必在于右关之胃,而始定...

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胃脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...,速当于此审治,不得于此混进濡滞等药。)夫胃气中和,旺于四季。其在于春,脉宜微弦而和,(说时令脉,只好如斯,多则便涉支蔓矣。独怪世人专以时令生克,强记满腹;其脉如何形象,如何变换,如何真假,全不体会。)夏宜微洪而和,秋宜微浮而和,冬宜微实而和。使于四季,而不见有和缓之气,则为真脏脉见,而为不治之症矣。胃脉宜审如此,故六脉皆可察胃有无,岂必在于右关之胃,而始定...

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胃脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,速当于此审治,不得于此混进濡滞等药。)夫胃气中和,旺于四季。其在于春,脉宜微弦而和,(说时令脉,只好如斯,多则便涉支蔓矣。独怪世人专以时令生克,强记满腹;其脉如何形象,如何变换,如何真假,全不体会。)夏宜微洪而和,秋宜微浮而和,冬宜微实而和。使于四季,而不见有和缓之气,则为真脏脉见,而为不治之症矣。胃脉宜审如此,故六脉皆可察胃有无,岂必在于右关之胃,而始定...

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胃脉_《脉理求真》_【中医宝典大全】

...,速当于此审治,不得于此混进濡滞等药。)夫胃气中和,旺于四季。其在于春,脉宜微弦而和,(说时令脉,只好如斯,多则便涉支蔓矣。独怪世人专以时令生克,强记满腹;其脉如何形象,如何变换,如何真假,全不体会。)夏宜微洪而和,秋宜微浮而和,冬宜微实而和。使于四季,而不见有和缓之气,则为真脏脉见,而为不治之症矣。胃脉宜审如此,故六脉皆可察胃有无,岂必在于右关之胃,而始定...

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疫病原始_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

...,岁有五运,土金水木火也。天之六气,随五运而迭迁,地之六气,亘千古而不变。五运回周,以天之六气,合地之六气,客主加临,太过不及之数见焉。由是生克胜复,亢害承制之变,参差不一,而岁气于焉不正。 人与天地相通也,一气不正,而 人气 感之,而一经之病见焉。风淫则病在厥阴,火淫则病在少阴,湿淫则病在太阴,暑淫则病在少阳,燥淫则病在阳明,寒淫则病在太阳,同气相感也。木...

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辨虚实子母_《诊脉三十二辨》在线阅读_【中医宝典】

...之.必然之理.又必益其子.若母令不足之势易培.子母亦有虚实.如某脉病.母脉虚.急补母.庶本脉可得母养.亦必兼补本脉之子.令彼无所泄.某脉病.子脉虚.争补子.庶本脉不为子累.又宜兼补本脉之母.令彼有所资.又贼脉不宜盛.贼盛必乘邪淫来胜本脉.法当培本脉.伐贼脉又急益贼之鬼令其制贼.损贼之母.俾其无靠.贼之母.即本脉之妻也.此皆生克之理之最微者.不识此.不能治病.

http://zhongyibaodian.com/zhenmaisanshierbian5411/248-23-0.html

辨虚实子母《诊脉三十二辨》_【中医宝典】

...之.必然之理.又必益其子.若母令不足之势易培.子母亦有虚实.如某脉病.母脉虚.急补母.庶本脉可得母养.亦必兼补本脉之子.令彼无所泄.某脉病.子脉虚.争补子.庶本脉不为子累.又宜兼补本脉之母.令彼有所资.又贼脉不宜盛.贼盛必乘邪淫来胜本脉.法当培本脉.伐贼脉又急益贼之鬼令其制贼.损贼之母.俾其无靠.贼之母.即本脉之妻也.此皆生克之理之最微者.不识此.不能治病.

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疫病原始_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,岁有五运,土金水木火也。天之六气,随五运而迭迁,地之六气,亘千古而不变。五运回周,以天之六气,合地之六气,客主加临,太过不及之数见焉。由是生克胜复,亢害承制之变,参差不一,而岁气于焉不正。 人与天地相通也,一气不正,而 人气 感之,而一经之病见焉。风淫则病在厥阴,火淫则病在少阴,湿淫则病在太阴,暑淫则病在少阳,燥淫则病在阳明,寒淫则病在太阳,同气相感也。木...

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辨虚实子母_《诊脉三十二辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之.必然之理.又必益其子.若母令不足之势易培.子母亦有虚实.如某脉病.母脉虚.急补母.庶本脉可得母养.亦必兼补本脉之子.令彼无所泄.某脉病.子脉虚.争补子.庶本脉不为子累.又宜兼补本脉之母.令彼有所资.又贼脉不宜盛.贼盛必乘邪淫来胜本脉.法当培本脉.伐贼脉又急益贼之鬼令其制贼.损贼之母.俾其无靠.贼之母.即本脉之妻也.此皆生克之理之最微者.不识此.不能治病.

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疫病原始_《四圣悬枢》_【中医宝典大全】

...,岁有五运,土金水木火也。天之六气,随五运而迭迁,地之六气,亘千古而不变。五运回周,以天之六气,合地之六气,客主加临,太过不及之数见焉。由是生克胜复,亢害承制之变,参差不一,而岁气于焉不正。 人与天地相通也,一气不正,而 人气 感之,而一经之病见焉。风淫则病在厥阴,火淫则病在少阴,湿淫则病在太阴,暑淫则病在少阳,燥淫则病在阳明,寒淫则病在太阳,同气相感也。木...

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